تاج العروس من جواهر القاموس - المرتضى الزبيدي - الصفحة ٥٢ - رقح رقح
الرَّشِح ، ككَتِفٍ: و هو العَرَق.
و بِئْرٌ رَشوحٌ : قليلةُ الماءِ.
و رَشَحَ النِّحْيُ بما فيه، كذََلك.
و رَشَّحَ الغَيْثُ النَّبَاتَ: رَبَّاه. و عبارة الأَساس: و رَشَّحَ النَّدَى النَّبَاتَ، و هو مَجازٌ. قال كُثيِّر:
يُرَشِّحُ نَبْتاً ناعِماً و يَزِينُه # نَدًى و ليَالٍ بعدَ ذاكَ طَوالِقُ
و رَشَحَت القِرْبَةُ بالماءِ؛ و الكوزُ. و كُلٌّ إِِناءٍ يَرْشَحُ بما فيه. و أَصابَني بنَفْحَة من عَطائِه، و رَشْحَة من سَمائه.
و تَرْشِيحُ الاستعارةِ: مأْخُوذٌ من يُرَشَّح للمُلْكِ، خِلافاً لبعضهم.
رصح [رصح]:
الرَّصَحُ مُحرّكَةً: لُغة في الرَّسَح، و روَى ابن الفَرَجِ عن أَبي سعيدٍ أَنه قال: الأَرْصَحُ و الأَرْصَعُ و الأَزَلُّ واحدٌ. و يقال: الرَّصَعُ: قُرْبُ ما بينَ الوَرِكَيْن، و كذََلك الرَّصَع و الرَّسَح و الزَّلَلُ. ١٦- و في حديث اللِّعَان «إِِنْ جاءَتْ به أُرَيْصِح » . : هو تصغير الأَرْصَح ، و هو الناتِئُ الأَلْيَتَيْنِ، و النَّعْت أَرْصَحُ ، و هي رَصْحاءُ . قال ابن الأَثير: و يجوز بالسّين، هََكذا قال الهَرَويّ، و المعروف في اللُّغة أَن الأَرصَح و الأَرسح هو الخَفيفُ لَحْمِ الأَلْيَتَيْنِ، و رُبما كانت الصَّاد بدَلاً من السِّين، و قد تقدّم.
و التَّرْصِيحةُ: قَرْيَة بالقُرْب من طَبَرِيَّة.
رضح [رضح]:
رَضَحَ الحَصَى و النَّوَى كمَنَعَ يَرْضَحُه رَضْحاً :
كَسَره و دَقَّه، و بالحَجَرِ رَأْسه: رَضَّه. و الرَّضْحُ : مثْل الرَّضْخِ. قال أَبو النَّجم:
بكلِّ وَأْبٍ للحصَى رَضّاحِ # ليْس بمُصْطَرًٍّّ و لا فِرْشَاح [١]
فتَرضَّحَ . قال جِرَانُ العَوْدِ:
يَكادُ الحصَى مِنْ وَطْئها يَتَرضَّحُ [٢]
و الرُّضْح ، بالضّمّ: الاسمُ منه، و النَّوَى المَرْضوح كالرَّضيحِ . يقال نَوًى رَضيحٌ ، أَي مَرْضوحٌ .
و رَضَحَ النَّوَى يَرْضَحه رَضْحاً : كَسَره بالحَجَر.
و المِرْضاح ، اسمُ ذََلك الحَجَر الّذي يُرْضَح به النَّوَى، أَي يُدَقُّ. و الخاءُ لُغَةٌ ضعيفةٌ. قال:
خَبَطْنَاهُمْ بكلِّ أَرَحَّ لأْمٍ # كمِرْضاحِ النَّوَى عَبْلٍ وَقَاحٍ
و نَوَى الرَّضْحِ ، بفتح الرّاءِ: ما نَدَرَ منه. قال كعْبُ بنُ مالِكٍ الأَنْصاريّ:
و تَرْعَى الرَّضْحَ و الوَرَقَا
و ارْتَضَحَ مِن كذَا، إِِذا اعْتَذَر. *و مما يستدرك عليه:
الرَّضْحَةُ : النَّوَاةُ الّتي تَطِيرُ من تَحت الحجرِ.
و بَلَغَنا رضْحٌ من خبَرٍ، أَي يسيرٌ منه. و الرَّضْحُ أَيضاً:
القَلِيلُ من العَطِيّةِ:
و في الرَّوْض: المِرْضَحَة ، كمكْنَسَة ما يُدَقُّ بها النَّوَى للعَلفِ.
رفح [رفح]:
الأَرْفَحُ ، في التَّهْذيب: قال أَبو حاتمٍ: من قُرُونِ البَقَرِ الأَرْفَحُ ، و هو الّذي يَذْهَبُ قَرْنَاه قِبَلِ أُذُنَيْه في تَباعُدِ ما بينَهما. قال: و الأَرْفَى: الّذي تَأْتي أُذُناه على قَرْنَيْه.
و يقال للمتزوِّج: رَفَّحَه تَرْفيحاً ، إِِذا قال له: بالرِّفاءِ و البَنِينَ. قال ابن الأَثير: و في الحديث: «كان إِذا رَفَّحَ إِِنساناً [٣] قال: بارَكَ اللََّهُ عليك» : أَرادَ رَفَّأَ، أَي دَعَا له بالرِّفاءِ قَلَبُوا الهَمْزَةَ حاءً. و بعضُهم يقول: رَقَّحَ، بالقاف. ١٧- و في حديث عُمَرَ، رضي اللََّه عنه ، لمَا تَزوَّجَ أُمَّ كلثومٍ بنتَ عليّ، رضي اللََّه عنه، قال: « رَفِّحوني » . أَي قُولُوا لي ما يُقَال للمتزَوِّجِ.
رقح [رقح]:
الرَّقَاحة : الكَسْبُ و التِّجَارَةُ. و منه قولهم في تَلْبِيَةِ بعضِ أَهل الجاهليّة:
[١] الوأب: الشديد القوي. و هو يصف حافراً، تقديره بكل حافر و أب رضاح للحصى و المصطر: الضيق. و الفرشاح: المنبطح.
[٢] صدره كما في الصحاح:
تخطى إِليّ الحاجزين مدلّة.
[٣] النهاية و اللسان، و في التكملة: رجلاً.