بحوث في علم الأصول - الشيخ حسن عبد الساتر - الصفحة ١٧٤ - الاستدلال على البراءة بالسنة

أحمد بن محمد بن عيسى عن ربعي، عن أبي عبد الله (عليه السّلام) أنّه قال: قال رسول الله (صلّى اللّه عليه و آله و سلم): عفي عن أمّتي ثلاث، الخطأ، و النسيان، و الاستكراه، قال أبو عبد الله (عليه السّلام): و هنا رابعة، و هي: (ما لا يطيقون).

و هذه الرواية لا تنفعنا حتى لو صحّ سندها، لأنّها أجنبية عن المقام، حيث لم يذكر فيها فقرة الاستدلال على البراءة، و هي فقرة (ما لا يعلمون).

و روى في الوسائل أيضاً ( [١]) من نفس الباب بسنده عن كتاب أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحلبي، عن أبي عبد الله (عليه السّلام)، أنّه قال: قال رسول الله (صلّى اللّه عليه و آله و سلم):

(وضع عن أمّتي، الخطأ، و النسيان، و ما استكرهوا عليه).

و هذه الرواية و إن كان سندها الظاهري صحيحاً،- إذا أغمضنا النظر عمّا يرد عليها من الإشكال، في عدم إمكان نقل أحمد بن محمد بن عيسى عن الحلبي مباشرة إلّا أنّها أجنبية عن محل الكلام، لأنّه لم يذكر فيها فقرة الاستدلال على البراءة، و هي فقرة (ما لا يعلمون).

و تبقى رواية صاحب الوسائل عن اسماعيل الجعفي التي ذكرت فيها فقرة الاستدلال ما لا يعلمون فيمكن أن يقال: بأنّ هذه الرواية صحيحة السند، لأنّ طريق صاحب الوسائل إلى كتاب النوادر هو طريقه إلى الشيخ (قده)، و هو طريق صحيح، كما أنّ طريق الشيخ إلى كتاب النوادر هو أيضاً صحيح.

[١] الوسائل، ج ١٦، ب ١٦ من أبواب الأيمان، ص ١٤٤، ح ٥.