أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٤١ - آراء فقهاء أهل السنة في المسألة

و لم يغسله‌ [١].

و ذهب الحنفيّة و المالكيّة إلى أنّه يجب غسل بول الصبيّ كما يغسل بول الجارية، و أنّ بول الصبيّ و الصبيّة كبول الرجل، مرضعين كانا أو غير مرضعين‌ [٢].

و قد استدلّ على ذلك بأنّه قد أجمع المسلمون على أنّه لا فرق بين بول الرجل و المرأة، ففي القياس كذلك بول الغلام و الجارية [٣].

و استدلّ الكاشاني في البدائع برواية عمّار، حيث قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: «يا عمّار، إنّما يغسل الثوب من خمس: من الغائط و البول و القي‌ء و الدم و المني» [٤]، الحديث، من غير فصل بين بول و بول‌ [٥].

و في أوجز المسالك: «أنّه نجس داخل تحت عموم إيجاب غسل البول» [٦].

[١] صحيح المسلم ١: ٢٠٠، ح ٢٨٦.

[٢] المغني لابن قدامة ١: ٧٣٤- ٧٣٥، البيان ١: ٤٣٧، بداية المجتهد ١: ٨٧، ردّ المحتار ١: ٣١٨، حلية العلماء ١: ٣٢٢.

[٣] الاستذكار ١: ٣٥٦.

[٤] سنن الدار قطني ١: ١٣٤، الباب ٤٩، ح ٤٥٢.

[٥] بدائع الصنائع ١: ٢٥٠.

[٦] أوجز المسالك ١: ٣٦١.