أحكام الأطفال - جمع من المحققين - الصفحة ٣٤٣ - المطلب الأول الصلاة على السقط

عليه، سواء ولجته الروح أم لا.

قال الشيخ: «يجب غسل السقط إذا ولد و فيه حياة، فأمّا الصلاة عليه فعندنا لا تجب الصلاة عليه إلّا بعد أن تصير له ستّ سنين بحيث يعقل الصلاة».

و قال أيضاً: «إذا وُلِدَ لدون أربعة أشهر لا يجب غسله، و يدفن بدمه، و إن كان لأربعة فصاعداً غسّل و لا تجب الصلاة عليه»، ثمّ قال: «دليلنا الإجماع» [١].

و هو ظاهر المبسوط [٢].

و في الشرائع: «فإن وقع سقطاً لم يصلّ عليه و لو ولجته الروح» [٣].

و في الذكرى‌: «لا صلاة على السقط إذا لم يستهلّ و إن ولجته الروح أو مضى عليه الأربعة أشهر» [٤].

و كذا في التذكرة [٥] و القواعد [٦] و التحرير [٧] و في النهاية:

«و لا تستحبّ الصلاة على السقط» [٨]. و هو ظاهر الروض؛ لأنّه قيّد الاستحباب بولادته حيّاً [٩]، و به قال جملة من المتأخّرين و متأخّريهم‌ [١٠]

[١] الخلاف ١: ٧٠٩- ٧١٠، مسألة ٥١٢- ٥١٣.

[٢] المبسوط ١: ١٨٠.

[٣] شرائع الإسلام ١: ١٠٤- ١٠٥.

[٤] ذكرى الشيعة ١: ٤١٥.

[٥] تذكرة الفقهاء ٢: ٣٨.

[٦] قواعد الأحكام ١: ٢٢٩.

[٧] تحرير الأحكام ١: ١٢٤.

[٨] نهاية الإحكام ٢: ٢٥٢.

[٩] روض الجنان ٢: ٨١٥.

[١٠] جامع المقاصد ١: ٤٠٦، مدارك الأحكام ٤: ١٥٤، كشف اللثام ٢: ٣١٠، غنائم الأيّام ٣: ٤٥٥، جواهر الكلام ١٢: ٩.