و قال ابن الجنيد: و ليس للذابح أن يتعمّد قطع رأس البهيمة إلّا بعد خروج نفسها، فإن سبقته شفرته [٤] و خرج الدم، لم يكن بها بأس، و ليس له أيضا أن ينخع الذبيحة، و هو: كسر رقبتها، أو ركلها [٥] برجله ليعجّل خروج نفسها و يسلخها حتى تبرد.

و قال الصدوق: فإذا ذبحت فسبقت الحديدة و أبانت الرأس، فكله إذا خرج الدم [٦]. و لم يتعرّض للتعمّد.

و قال ابن البرّاج: لا يجوز أن ينخع الذبيحة حتى تبرد بالموت، و ذلك أن لا يفصل رأسها من جسدها و يقطع نخاعها، و هو: عظم في العنق، فإن سبقته السكّين فأبانت الرأس من الجسد، لم يكن بأكل ذلك بأس [٧].

و قال ابن حمزة: فإن نخع عمدا أو سهوا و لم يخرج الدم، حرم، و إن خرج‌

[١] الأنعام: ١١٨.

[٢] الخلاف، كتاب الضحايا، المسألة ١٣.

[٣] المقنعة: ٥٨٠.

[٤] الشفرة: السكّين العظيم. الصحاح ٢: ٧٠١ «شفر».

[٥] الركل: الضرب بالرّجل الواحدة. الصحاح ٤: ١٧١٢ «ركل».

[٦] المقنع: ١٣٩.

[٧] المهذّب ٢: ٤٤٠.