و ما رواه عبد الله بن سنان- في الصحيح- عن الصادق عليه السلام: «و إذا قتل خطأ أدّى ديته إلى أوليائه، ثمَّ أعتق رقبة، فإن لم يجد، صام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع أطعم ستّين مسكينا مدّا مدّا» [٢].

احتجّ الشيخ في (الخلاف): بإجماع الفرقة، و طريقة الاحتياط [٣].

و الجواب: الإجماع ممنوع، فقد نقلنا الخلاف، و الاحتياط معارض بأصالة البراءة.

مسألة ٧٨: قال الشيخ في (النهاية): و متى أراد كسوتهم فليعط كلّ واحد منهم ثوبين يواري بهما جسده،

فإن لم يقدر عليهما، جاز أن يقتصر على ثوب واحد [٤]. و تبعه ابن البرّاج [٥].

و قال في (المبسوط): إذا اختار أن يكفّر بكسوة، فعليه أن يكسو عشرة مساكين، و أقلّ الكسوة ثوب واحد، و قد روى أصحابنا: ثوبين [٦].

و قال الصدوق: لكلّ رجل ثوبان، و روي: ثوب [٧].

و قال أبوه: لكلّ رجل ثوب [٨].

و قال المفيد: لكلّ واحد ثوبان [٩]. و كذا قال سلّار [١٠].

[١] السرائر ٣: ٧٠.

[٢] التهذيب ٨: ٣٢٢/ ١١٩٦.

[٣] الخلاف ٤: ٥٦١، المسألة ٦٢.

[٤] النهاية: ٥٧٠.

[٥] المهذّب ٢: ٤١٥.

[٦] المبسوط ٦: ٢١١.

[٧] المقنع: ١٣٧، و ليس فيه: «و روي ثوب».

[٨] انظر: الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام: ٢٧٠.

[٩] المقنعة: ٥٦٨.

[١٠] : المراسم: ١٨٦.