و قال ابن الجنيد: و لو أسلما جميعا، فإنّ على المسلم تجديد الكتابة له على ما يحلّ أن يتموّله المسلمون، و لا يختار له أن يزيد على قيمة ما كاتبه عليه بين مستحلّيه من أهل الملّة التي انتقلا عنها بالبلد الذي كاتبه فيه.

و الوجه: ما قاله الشيخ، لأنّه عقد أمرنا بإقراره و الحكم فيه بما عقداه عليه مع التقابض قبل الإسلام، و بالقيمة مع عدمه، و لا يجب تجديد الكتابة.

قال ابن الجنيد: و لو أسلم السيّد وحده، كان مخيّرا بين إتمام الكتابة و قبض قيمة ما كاتبه عليه، و بين الفسخ عليه.

و الوجه: أنّه ليس له الفسخ، لأنّه عقد وقع لازما، و لا يتطرّق الفسخ إليه.

مسألة ١١٢: قال الشيخ: الكافر الحربي إذا كاتب عبده ثمَّ دخل دار الإسلام بأمان، أو دخل دار الإسلام ثمَّ كاتبه، فقد انقطع سلطانه عنه،

و إنّما بقي له في ذمّته المال، فلم يكن له منعه من السفر و لا إجباره عليه، فيقال له:

[١] المبسوط ٦: ١٢٨.

[٢] المبسوط ٦: ١٢٨- ١٢٩.