تُب إلَى اللّهِ، و أظهِرِ التَّوبَةَ يَكُفَّ النّاسُ عَنكَ. قالَ: فَرَفَعَ عُثمانُ يَدَيهِ مَدّا، وَاستَقبَلَ القِبلَةَ فَقالَ: اللّهُمَّ إنّي أوَّلُ تائِبٍ تابَ إلَيكَ.

ورَجَعَ إلى مَنزِلِهِ، وخَرَجَ عَمرُو بنُ العاصِ حَتّى نَزَلَ مَنزِلَهُ بِفِلَسطينَ، فَكانَ يَقولُ: وَاللّهِ إن كُنتُ لَأَلقَى الرّاعِيَ فَاحَرِّضَهُ عَلَيهِ.[١]

١٢١٥. تاريخ الطبري عن أبي عَون: سَمِعتُ عَبدَ الرَّحمنِ بنَ الأَسوَدِ بنِ عَبدِ يَغوثَ يَذكُرُ مَروانَ بنَ الحَكَمِ، قالَ: قَبَّحَ اللّهُ مَروانَ؛ خَرَجَ عُثمانُ إلَى النّاسِ فَأَعطاهُمُ الرِّضى، وبَكى عَلَى المِنبَرِ وبَكَى النّاسُ حَتّى نَظَرتُ إلى لِحيَةِ عُثمانَ مُخضِلَةً مِنَ الدُّموعِ، وهُوَ يَقولُ: اللّهُمَّ إنّي أتوبُ إلَيكَ، اللّهُمَّ إنّي أتوبُ إلَيكَ، اللّهُمَّ إنّي أتوبُ إلَيكَ! وَاللّهِ لَئِن رَدَّنِي الحَقُّ إلى أن أكونَ عَبدا قنّا لَأَرضَيَنَّ بِهِ، إذا دَخَلتُ مَنزِلي فَادخُلوا عَلَيَّ، فَوَاللّهِ لا أحتَجِبُ مِنكُم، ولَاعطِيَنَّكُمُ الرِّضى، ولَأَزيدَنَّكُم عَلَى الرِّضى، ولَانَحِّيَنَّ مَروانَ وذَويهِ.

قالَ: فَلَمّا دَخَلَ أمَرَ بِالبابِ فَفُتِحَ، ودَخَلَ بَيتَهُ، ودَخَلَ عَلَيهِ مَروانُ، فَلَم يَزَل يَفتِلُهُ فِي الذِّروَةِ وَالغارِبِ حَتّى فَتَلَهُ عَن رَأيِهِ، و أزالَهُ عَمّا كانَ يُريدُ، فَلَقَد مَكَثَ عُثمانُ ثَلاثَةَ أيّامٍ ما خَرَجَ استِحياءً مِنَ النّاسِ.

وخَرَجَ مَروانُ إلَى النّاسِ، فَقالَ: شاهَتِ الوُجوهُ! ألا مَن اريدَ! ارجَعُوا إلى مَنازِلِكُم؛ فَإِن يَكُن لِأَميرِ المُؤمِنينَ حاجَةٌ بِأَحَدٍ مِنكُم يُرسِل إلَيهِ، وإلّا قَرَّ في بَيتِهِ.

قالَ عَبدُ الرَّحمنِ: فَجِئتُ إلى عَلِيٍّ فَأَجِدُهُ بَينَ القَبرِ وَالمِنبَرِ، و أجِدُ عِندَهُ عَمّارَ بنَ ياسِرٍ، ومُحَمَّدَ بنَ أبي بَكرٍ، وهُما يَقولانِ: صَنَعَ مَروانُ بِالنّاسِ وصُنَعَ.

قالَ: فَأَقبَلَ عَلَيَّ عَلِيٌّ، فَقالَ: أ حَضَرتَ خُطبَةَ عُثمانَ؟ قُلتُ: نَعَم.

[١]. تاريخ الطبري: ج ٤ ص ٣٦٠.