دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٨ - ٢/ ١ منزلت عمر در نزد ابو بكر

١٠٢٦. الإمام عليّ ٧‌ يَصِفُ استِعمالَ عُمَرَ بنِ الخَطّابِ: ولَولا خاصَّةٌ ما كان بَينَهُ [أبي بَكرٍ] وبَينَ عُمَرَ، لَظَنَنتُ أنَّهُ لا يَدفَعُها عَنّي.[١]

٢/ ٢

استِعمالُ عُمَرَ بنِ الخَطّابِ‌

١٠٢٧. تاريخ اليعقوبي: اعتَلَّ أبو بَكرٍ في جُمادَى الآخِرَةِ سَنَةَ (١٣). فَلَمَّا اشتَدَّت بِهِ العِلَّةُ عَهِدَ إلى عُمَرَ بنِ الخَطّابِ، فَأَمَرَ عُثمانَ أن يَكتُبَ عَهدَهُ، وكَتَبَ:

بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ. هذا ما عَهِدَ أبو بَكرٍ خَليفَةُ رَسولِ اللّهِ إلَى المُؤمِنينَ وَالمُسلِمينَ: سَلامٌ عَلَيكُم، فَإِنّي أحمَدُ إلَيكُمُ اللّهَ؛ أمّا بَعدُ فَإِنّي قَدِ استَعمَلتُ عَلَيكُم عُمَرَ بنَ الخَطّابِ، فَاسمَعوا و أطيعوا، وإنّي ما ألَوتُكُم‌[٢] نُصحا. وَالسَّلامُ.[٣]

١٠٢٨. تاريخ الطبري عن محمّد بن إبراهيم بن الحارث: دَعا أبو بَكرٍ عُثمانَ خالِيا[٤]، فَقالَ: اكتُب:

بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ. هذا ما عَهِدَ أبو بَكرٍ بنُ أبي قُحافَةَ إلَى المُسلِمينَ؛ أمّا بَعدُ.

قالَ: ثُمَّ اغمِيَ عَلَيهِ، فَذَهَبَ عَنهُ، فَكَتَبَ عُثمانُ: أمّا بَعدُ؛ فَإِنّي قَدِ استَخلَفتُ عَلَيكُم عُمَرَ بنَ الخَطّابِ، ولَم آلُكُم خَيرا مِنهُ.

ثُمَّ أفاقَ أبو بَكرٍ فَقالَ: اقرَأ عَلَيَّ، فَقَرأَ عَلَيهِ، فَكَبَّرَ أبو بَكرٍ وقالَ: أراكَ خِفتَ أن يَختَلِفَ النّاسُ إنِ افتُلِتَت‌[٥] نَفسي في غَشيَتي! قالَ: نَعَم. قالَ: جَزاكَ اللّهُ خَيرا عَنِ‌

[١]. الغارات: ج ١ ص ٣٠٧ عن جندب، المسترشد: ص ٤١٣ عن شريح بن هاني وزاد فيه« و أمر قد عقداه بينهما» بعد« بين عمر»؛ شرح نهج البلاغة: ج ٦ ص ٩٥ عن جندب.

[٢]. يقال: إنّي لا آلُوكَ نُصْحاً، أي لا أفْتُرُ ولا اقَصِّر( لسان العرب: ج ١٤ ص ٤٠« ألا»).

[٣]. تاريخ اليعقوبي: ج ٢ ص ١٣٦.

[٤]. الخِلْو: المُنْفَرِد( النهاية: ج ٢ ص ٧٤« خلا»).

[٥]. افْتُلِتَ فلانٌ: أي ماتَ فجْأَةً( لسان العرب: ج ٢ ص ٦٨« فلت»).