فَأَمَرَ بِإِحضارِ عَبدِ اللّهِ بنِ عُمَرَ، فَقالَ لَهُ: بايِع. قالَ: لا ابايِعُ حَتّى يُبايِعَ جَميعُ النّاسِ. فَقَالَ لَهُ ٧: فَأَعطِني حَميلًا أن لا تَبرَحَ. قالَ: ولا اعطيكَ حَميلًا. فَقالَ الأَشتَرُ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَّ هذا قَد أمِنَ سَوطَكَ وسَيفَكَ، فَدَعني أضرِب عُنُقَهُ! فَقالَ: لَستُ اريدُ ذلِكَ مِنهُ عَلى كُرهٍ، خَلّوا سَبيلَهُ. فَلَمَّا انصَرَفَ قالَ أميرُ المُؤمِنينَ: لَقَد كانَ صَغيرا وهُوَ سَيِّئُ الخُلُقِ، وهُوَ في كِبَرِهِ أسَوَأُ خُلُقا.

ثُمَّ اتِيَ بِسَعدِ بنِ أبي وَقّاصٍ، فَقالَ لَهُ: بايِع. فَقالَ: يا أبَا الحَسَنِ خَلِّني، فَإِذا لَم يَبقَ غَيري بايَعتُكَ، فَوَاللّهِ لا يَأتيكَ مِن قِبَلي أمرٌ تَكرَهُهُ أبَدا. فَقالَ: صَدَقَ، خَلّوا سَبيلَهُ.

ثُمَّ بَعَثَ إلى مُحَمّدِ بنِ مَسلَمَةَ، فَلَمّا أتاهُ قالَ لَهُ: بايِع. قالَ: إنَّ رَسولَ اللّهِ ٦ أمَرَني إذَا اختَلَفَ النّاسُ وصاروا هكَذا وشَبَّكَ بَينَ أصابِعِهِ أن أخرُجَ بِسَيفي فَأَضرِبَ بِهِ عَرضَ احُدٍ فإِذا تَقَطَّعَ أتَيتُ مَنزِلي، فَكُنتُ فيهِ لا أبرَحُهُ حَتّى تَأتِيَني يَدٌ خاطِئَةٌ، أو مَنِيَّةٌ قاضِيَةٌ. فَقالَ لَهُ ٧: فَانطَلِق إذا، فَكُن كَما امِرتَ بِهِ.

ثُمَّ بَعَثَ إلى اسامَةَ بنِ زَيدٍ، فَلَمّا جاءَ قالَ لَهُ: بايِع. فَقالَ: إنّي مَولاكَ، ولا خِلافَ مِنّي عَلَيكَ، وسَتَأتيكَ بَيعَتي إذا سَكَنَ النّاسُ. فَأَمَرَهُ بِالانصِرافِ، ولَم يَبعَث إلى أحَدٍ غَيرَهُ.

وقيلَ لَهُ: أ لا تَبَعَثُ إلى حَسّانِ بنِ ثابِتٍ، وكَعبِ بنِ مالِكٍ، وعَبدِ اللّهِ بنِ سَلامٍ؟ فَقالَ: لا حاجَةَ لَنا فيمَن لا حاجَةَ لَهُ فينا.

فَأَمّا أصحابُنا فَإِنَّهُم يَذكُرونَ في كُتُبِهِم أنَّ هؤُلاءِ الرَّهط إنَّمَا اعتَذَروا بِمَا اعتَذَروا بِهِ لَمّا نَدَبَهُم إلَى الشُّخوصِ مَعَهُ لِحَربِ أصحابِ الجَمَلِ، و أنَّهُم لَم يَتَخَلّفوا عَنِ البَيعَةِ، وإنَّما تَخَلَّفوا عَنِ الحَربِ.