دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٨ - بيان
١٠٣٧. الكافي عن عمر: لَولا عَلِيٌّ لَهَلَكَ عُمَرُ![١]
بيان
كان الإمام عليّ ٧ يقدّم آراءه الاستشاريّة في الميادين العلميّة أو في المشاكل السياسيّة بعدما يحرز أنّها تعود بالفائدة على المُجتَمع الإسلامي، ولا يبدي رأيه إذا عاد بالنفع الشخصي على الخليفة ولم يَعُد على المُجتَمع بشيء.
يَقولُ ابنُ عَبّاسٍ: خَرَجتُ مَعَ عُمَرَ إلَى الشّامِ في إحدى خَرَجاتِهِ، فَانفَرَدَ يَوما يَسيرُ عَلى بَعيرِهِ فَاتَّبَعتُهُ، فَقالَ لي: يَابنَ عَبّاسٍ، أشكو إلَيكَ ابنَ عَمَّكَ! سَأَلتُهُ أن يَخرُجَ مَعي فَلَم يَفعَل.[٢]
راجع: ج ٨ ص ٥٥٠ (عليّ عن لسان أصحاب النبيّ/ عمر بن الخطّاب).
٢/ ٥
استِنجادُ عُمَرَ بِرَأيِ الإِمامِ
٢/ ٥ ـ ١
مَبدَأُ التَّاريخِ
١٠٣٨. المستدرك علىالصحيحين عن سعيد بن المُسَيَّب: جَمَعَ عُمَرُ النّاسَ فَسَأَلَهُم: مِن أيِّ يَومٍ يُكتَبُ التَّأرِيخُ؟ فَقالَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ: مِن يَومَ هاجَرَ رَسولُ اللّهِ ٦ وتَرَكَ أرضَ
[١]. الكافي: ج ٧ ص ٤٢٤ ح ٦، تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٣٠٦ ح ٨٤٩ و ج ١٠ ص ٥٠ ح ١٨٦، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٣٦ ح ٥٠٢٥، خصائص الأئمّة :: ص ٨٥، الإيضاح: ص ١٩١ و ١٩٢، تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٧٥ ح ١٥٥، الفضائل لابن شاذان: ص ٩٥، شرح الأخبار: ج ٢ ص ٣١٩ ح ٦٥٥، المسترشد: ص ٥٨٣ ح ٢٥٣، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٣١؛ الاستيعاب: ج ٣ ص ٢٠٦ الرقم ١٨٧٥ وفيه« فكان عمر يقول ...»، ذخائر العقبى: ص ١٤٩.
[٢]. شرح نهج البلاغة: ج ١٢ ص ٧٨.