فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٥٥٠ - ٣ ـ ازدواج با زن كافر غير مشرك     
در خلاف مى گويد: عده اى زيادى از علماى ما قائلند كه ازدواج با مخالفان اسلام چه يهود و چه نصارى (و چه ديگران[١]) جايز نيست و گروهى از اهل حديث از اصحاب ما قائلند: ازدواج با آنها جايز است. فقها (اهل سنت) همگى ازدواج با زنان كتابى را جايز مى دانند و اين جواز از عمر، عثمان، طلحه، حذيفه و جابر روايت شده است و روايت شده كه عمّار با يك زن نصرانى ازدواج كرد و حذيفه يك زن يهودى را به زنى گرفت. از ابن عمر كراهت آن، روايت شده و شافعى هم همين را پذيرفته است.[٢]
ابى قدامه مى گويد: بين علما ـ بحمدالله ـ در جواز ازدواج با زنان آزاد اهل كتاب اختلافى نيست و اين جواز از عمر، عثمان، طلحه، حذيفه، سلمان، جابر و ديگران نقل شده است.[٣]
بر همين اساس، فقهاى اهل سنت، قائل به جواز شده اند و اما شيعه عده اى قائل به منع و عده اى قائل به جواز هستند. ما مسأله را بر كتاب عرضه مى داريم.
قائلين به منع به آيات زير استدلال كرده اند:
١ - (وَ لاَ تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّي يُؤْمِنَّ وَ لَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَة وَ لَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَ لاَ تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّي يُؤْمِنُوا وَ لَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِك وَ لَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَي النَّارِ وَ اللهُ يَدْعُوا إِلَي الْجَنَّةِ وَ الْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَ يُبَيِّنُ
[١] اين عبارت در متن كتاب نيامده و ما با مراجعه به منبع اصلى (الخلاف) آن را افزوديم (م).
[١] طوسى: الخلاف٢/٢٨٢، مسأله ٨٤ از كتاب نكاح، به فقهاى شيعه اقوال ديگرى نيز نسبت داده شده است كه ما آن را در محاضرات فقهى مان درباره نكاح، ذكر كرده ايم، مراجعه كنيد: حلّى: مختلف الشيعه ٨٢ .
[١] ابى قدامه: المغنى٥/٥٢.