فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٥٤٩ - ٣ ـ ازدواج با زن كافر غير مشرك     
نزد ازارقه مشرك محسوب شوند، آنچه كه گفته اند، درست است ليكن اين مدعا ـ هر چند رويأها به حقيقت پيوندد ـ درست نيست چون همانطور كه دانستيد شرك يك تعريف منطقى در قرآن كريم دارد.
ابن ازرق و پيروان او هر چند از قاريان بودند ليكن قرآن ـ بر حسب تصريح پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم)از گلوى آنها فراتر نرفته و به دماغ و مراكز افكارشان نرسيده بود. پس نمى توان مرتكب كبيره را مشرك ناميد و اگر چنين باشد مسلمانى بر روى زمين غير از معصوم يافت نخواهد شد.
٣ ـ ازدواج با زنِ كافرِ غيرِ مشرك:
فقهاى اسلامى درباره ازدواج با زن كافر غيرمشرك اختلاف نظر دارند و منظور از زنِ كافرِ غيرِ مشرك زن كتابى است زيرا او كافر غير مشرك است. ابن رشد مى گويد: (علما) اتفاق دارند بر اين كه مى شود با زن آزاد كتابى ازدواج كرد.[١]
اين، نظر اهل سنت است. اما نظر شيعه: مشهور بين شيعه آن است كه به طور دايم نمى شود با زن كتابى ازدواج كرد. شيخ طوسى مى گويد: به نظر علماى ما خوردن ذبيحه اهل كتاب مانند يهود و نصارى و همينطور ازدواج با زنان آزاد آنها جايز نيست بلكه آنها با پرداخت جزيه، بر دينشان باقى گذاشته شوند و مسأله بين اصحاب ما اختلافى است. فقها (اهل سنت) همگى قائلند: خوردن ذبيحه آنها و ازدواج با زنهاى آزاد آنها جايز است.[٢]
[١] ابن رشد: بداية المجتهد٢/٤٣.
[١] طوسى: المبسوط٤/١٢٠.