ابو سالم كمال الدّين محمّد بن طلحه بن محمّد بن حسن قرشى عدوى نصيبينى شافعى، مفتى رجال كه يكى از بزرگان و رؤساى دانشمندان است. امام در فقه شافعى بوده و در حديث و اصول و مسائل خلافية و ادبيات و نگارش مهارت داشته و در قضاوت و خطابه بر همه مقدم بوده و در زهد و پارسايى شهرت داشته است. وى به سال ٥٨٢ ه‌ ق متولد شد و در رجب سال ٦٥٢ درگذشت.

او در نيشابور و حلب و دمشق استماع حديث كرده و به سال ٦٤٨ در زمان پادشاهى الناصر (م ٦٥٥ ه‌) عهده‌دار منصب وزارت در دمشق شد.

كمال الدّين در ابتداى كارش قضاوت نصيبين كرد و سپس حلب را عهده‌دار گرديد. آنگاه خطيب دمشق شد و بعد از آن پارسايى پيشه كرد و به مكّه رفت و بعد از مراجعت، كمى در دمشق ماند آنگاه به حلب رفت و در ١٧ رجب سال ٦٥٢ هجرى در آنجا وفات يافت.

تأليفات او عبارتند از:

«مطالب السؤول فى مناقب آل رسول» كه بارها چاپ شده است. «كتاب دائرة الحروف»، «مفتاح الفلاح فى اعتقاد اهل الصلاح» و «الدر المنظم فى اسم اللّه الاعظم».١

اشعارى در مدح اهل بيت پيامبر (ص) سروده و در كتاب «مطالب السؤول» موجود است.

*** همچنين در مورد قاتلان ابا عبد اللّه نيز اشعارى سروده است كه در زير مى‌آوريم:٢
١ - ألا أيّها العادون إنّ أمامكم ***** مقام سؤال و الرّسول سؤول
٢ - و موقف حكم و الخصوم محمّد ***** و فاطمة الزّهراء و هي ثكول
٣ - و إنّ عليّا في الخصام مؤيّد ***** له الحقّ فيما يدّعي و يقول
٤ - فماذا تردّون الجواب عليهم‌؟ ***** و ليس الى ترك الجواب سبيل
٥ - و قد سؤتموهم في بنيهم بقتلهم ***** و وزر الذي أحدثتموه ثقيل
٦ - و لا يرتجى في ذلك اليوم شافع ***** سوى خصمكم و الشرح فيه يطول
١ - اى دشمنان خدا پيشاپيش شما موقفى است كه رسول خدا در آنجا از شما پرسش و بازخواست خواهد كرد.

٢ - در آنجا رسول خدا و فاطمه زهرا كه عزادار است به دشمنى و دادخواهى برمى‌خيزند.

٣ - و على نيز دادخواهى آنها را تأييد مى‌كند كه قطعا گفته‌ى او مورد تأييد است.

٤ - و شما اى دشمنان خدا در آن روز چه جوابى به آنها خواهيد داد؟ در صورتى‌كه در آن روز راهى براى ترك جواب نخواهد بود!