نقد شبهات پيرامون قرآن كريم - معرفت، محمد هادى - الصفحة ٣٨٠ - زوجيت در همه موجودات

شبهه ناسازگارى با علم، تاريخ و ادب‌

برخى پنداشته‌اند كه عبارتهايى از قرآن با واقعيّت علمى يا تاريخى واحياناً ادبى، ناسازگار است كه چنين امرى با وحيانى بودن قرآن منافات دارد. در همين راستا به ترتيب، نمونه‌هايى مى‌آوريم كه مورد شبهه قرار گرفته و در واقع، برداشتهاى ناروا چنين شبهاتى را تداعى كرده است، اما با تفسير و تبيين صحيح آن، جاى هيچ شبهه‌اى باقى نمى‌ماند.

زوجيت در همه موجودات‌

از جمله آياتى كه به گمان برخى با علم منافات دارد، آيه ذيل است:

«وَ مِنْ كُلِّ شَيْ‌ءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ»[١]؛ تمامى موجودات را جفت (نر و ماده) آفريديم.

در صورتى كه برخى موجودات، از قبيل حيوانات ابتدايى، تك سلّولى هستند و دسته‌اى از كرمها از راه تقسيم، تكثير مى‌شوند و توليد مثل مى‌كنند و نيز برخى از درختان، بدون گردافشانى ثمر مى‌دهند.

البته اين شبهه بر اثر برداشتى است كه از تعبير «زوجين» داشته‌اند و آن را به معناى جفت نر و ماده پنداشته‌اند؛ در صورتى كه «زوج» در اين قبيل آيات به معناى «صنف» و مراد از «تثنيه»، مطلق تعدّد و تكثّر است. بدين معنا كه از هر چيزى، اصناف و انواع متعدّدى آفريديم (كه در اصل به يك ريشه باز مى‌گردند)؛ از قبيل انواع سيب، گلابى، آلو و غيره كه از هر كدام انواع گوناگون آفريده شده است.

[١] . ذاريات/ ٤٩.