به يوسف نامزد شده بود قبل از آن كه باهم آيند او را از روح القدس حامله يافتند. و شوهرش يوسف چون كه مرد صالح بود و نخواست او را عبرت نمايد پس اراده نمود او را به پنهانى رها كند. اما چون او در اين چيزها تفكر مى‌كرد ناگاه فرشته خداوند در خواب بر وى ظاهر شده گفت اى يوسف پسر داود از گرفتن زن خويش مريم مترس، زيرا كه آنچه در وى قرار گرفته است از روح القدس است. و او پسرى خواهد زاييد و نام او را عيسى خواهى نهاد زيرا كه او امت خويش را از گناهانشان خواهد رهانيد».[١]

در فصل اول انجيل برنابا نيز مى‌خوانيم:

هر آينه بتحقيق برانگيخت خداى در اين روزهاى‌[٢] پسين جبرئيل فرشته را بدوشيزه‌اى كه ناميده مى‌شد مريم از نسل داود از سبط يهودا. در بينى كه بود اين دختر كه زندگانى مى‌كرد بهر پاكى بدون هيچ گناهى و منزّه بود از ملامت و ملازم نماز بود با روزه همانا يكروزى تنها بود كه ناگاه فرشته جبرئيل داخل شد بر بستر او و سلام داد.

او و گفت بركت خداى باد بر تو اى مريم. پس ترسيد آن دختر از ظهور آن فرشته.

وليكن آن فرشته فرو نشاند ترس او را و گفت مترس اى مريم زيرا كه برخوردار شدى نعمتى را از نزد خدائى كه برگزيده تو را تا اينكه باشى مادر پيغمبرى كه مبعوث مى‌كند او را بسوى شعب اسرائيل تا سلوك كنند به شريعت‌هاى او باخلاص. پس جواب داد عذراء چطور من مى‌زايم پسرى را و من نمى‌شناسم مردى را. و پس جواب داد فرشته‌اى مريم بدرستيكه خدائى كه ساخت انسان را از غير انسان هر آينه قادر است بر اينكه بيافريند در تو انسانى را از غير انسان زيرا كه هيچ محالى نيست نزد او. پس جواب داد مريم بدرستى كه من دانا هستم باينكه خدا قادر است پس بشود مشيّت او. پس گفت فرشته بارور شو بپيغمبرى كه زود است او را يسوع بخوانى. پس باز دار از او خمر و مسكر و هر گوشت ناپاك را زيرا كه آن كودك قدوس خداست.

پس خم شد مريم بتواضع و ميگفت اينك منم كنيز خدا پس بشود برحسب كلمه تو.

بايد گفت آنچه در انجيل برنابا آمده به دو دليل درست‌تر و قاعده‌مندتر از گزارش انجيل لوقا و انجيل متّى است:

[١] . انجيل متّى، ١/ ١٨ تا ٢١.

[٢] . ر. ك قصص الانبياء نجار، صفحه ٣٧٧.( ترجمه آن از متن حيدر قلى سردار كابلى استفاده شده است).