نقد شبهات پيرامون قرآن كريم - معرفت، محمد هادى - الصفحة ٧٢ - نوح عليه السلام پس از هبوط

حسن بصرى مى‌گويد. بهره‌وران دنيا نابودند، چرا كه غفلت و نادانى بر ايشان چيره مى‌شود و در دنيا و آبادانى و لذّتهاى آن نمى‌انديشند.[١]

اميرمؤمنان عليه السلام كه درود همه بر او باد فرمود: مال اندوزان در حالى كه هنوز بودند مُردند، و عالمان هستند تا آن‌گاه كه روزگاران هست.[٢]

نوح عليه السلام پس از هبوط

خداوند فرمود: «قِيلَ يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا وَ بَرَكاتٍ عَلَيْكَ وَ عَلى‌ أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَ أُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذابٌ أَلِيمٌ»[٣].

اين آيه دليل بر آن است كه نوح با سلام و همراه با بركاتى فرود آمد. او جامعه و تمدنى نو بنياد نهاده بود و زمين را آباد و شهرها را تازه كرده بود و در جهت بلندى نام خداوند بر بنيادى استوار در زمين كوشيده بود او از تجارب گذشته براى ساختن آينده‌اى تازه به سوى سرمنزل سعادت جاودانى انسانى رهنمودها برگرفته بود و در آن نيمه عمر گرانمايه توفيق با او رفيق شده، الگويى براى پيامبران پس از خود گشته بود. تا آنجا كه ابراهيم خليل عليه السلام نيز از پيروان او بود- چنان كه قرآن مى‌گويد- آن گاه كه با قلب سليم بر درگاه پروردگار خود آمده بود.[٤]

خداى تعالى مى‌فرمايد: «وَ لَقَدْ نادانا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ. وَ نَجَّيْناهُ وَ أَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ. وَ جَعَلْنا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْباقِينَ. وَ تَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ. سَلامٌ عَلى‌ نُوحٍ فِي الْعالَمِينَ. إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ. إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ. ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ. وَ إِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ. إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ».[٥]

و نوح ما را نداد داد، و چه نيك اجابت كننده بوديم! و او و كسانش را از اندوه بزرگ رهانيديم. و تنها نسل او را باقى گذاشتيم. و در ميان آيندگان [آوازه نيك‌] او را بر جاى گذاشتيم. درود بر نوح در ميان جهانيان! ما اين گونه نيكوكاران را پاداش‌

[١] . مجمع البيان ٥/ ١٦٨.

[٢] . نهج البلاغه كلمات قصار/ ١٤٧ خطاب به كميل بن زياد نخعى رحمه اللَّه، صفحه ٤٩٦.

[٣] . هود/ ٤٨.

[٤] . صافات/ ٨٤.

[٥] . صافات/ ٧٥ تا ٨٤.