نقد شبهات پيرامون قرآن كريم - معرفت، محمد هادى - الصفحة ٣٩١ - خلقت استخوان از گوشت
واژه پيشگفته ياد شده است.
معناى اين سخن آن است كه نطفه به خون بسته و سپس به گوشت تقريباً جويده و آن گاه به استخوان تبديل شده است.
اما اين مطلب با علم- كه مىگويد پس از آفرينش استخوانها گوشت بر آنها مىرويد- ناسازگار است؛ چنانكه كه قرآن نيز صريحاً مىگويد: «بر استخوانها گوشت رويانديم» و چنين به نظر مىرسد كه در اين آيه يك نوع تناقض گويى وجود دارد!
در پاسخ بايد گفت: چنين شبههاى ناشىاز اشتباه اين مفسّران است وهيچ اشكالى بر قرآن وارد نيست؛ زيرا تعبير قرآن درباره نطفه (حاصل آميزش «اسپرماتوزئيد»[١] و «اوول»[٢] اين است كه نطفه به علقه تبديل مىشود و علقه عبارت است از يك مجموعه سلولى كه به ديواره رحم آويزان است و از خون رحم تغذيه مىكند.
پس استخوانها پيشتر به وجود مىآيد، سپس ماهيچهها بر آنها مىرويد و آنها را مىپوشاند و بدين سان درستى سخن خداوند آشكار مىشود كه فرمود: «پس مضغه را آفريديم و پس از آن بر استخوانها گوشت رويانديم».
سيّد قطب دريافت خود از اين آيه را چنين بيان كرده است: «انسان در آستانه اين آيت الهى شگفت زده مىشود؛ زيرا حاوى كشفى مهم در باب حقيقت آفرينش جنين است؛ حقيقتى كه پيش از پيشرفت دانش جنينشناسى، تقريباً ناشناخته بود و آن اينكه «سلولهاى استخوان غير از سلولهاى ماهيچه است» به گونهاى كه علم اثبات كرده است در روند تكاملى جنين، نخست سلولهاى استخوانى به وجود مىآيد و در اين مرحله حتّى يك سلول از سلولهاى ماهيچهاى مشاهده نشده است و پس از آنكه استخوانبندى جنين كامل شد، آن گاه سلولهاى ماهيچهاى پديدار مىشود و بدينسان قرآن كريم اين حقيقت علمى را به نام خود ثبت كرده است».[٣]
ما در «التمهيد»، هنگام بررسى «اعجاز علمى قرآن» به تفصيل در اين باره سخن گفتهايم.
[١] . اسپرم در مردان( م.).
[٢] . تخمك در زنان( م.).
[٣] . في ظلال القرآن، ١٨/ ١٦- ١٧.