تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٦٢٣
واژه «حَصُور» از «حَصْر» به معنى «حبس» گرفته شده است، و در اينجا به معنى كسى است كه خود را از هوى و هوس، منع كرده است، اين واژه، گاه به معنى كسى كه خوددارى از ازدواج مىكند نيز آمده، به همين دليل جمعى از مفسران آن را به همين معنى تفسير كردهاند، و در پارهاى از روايات نيز به آن اشاره شده است. «١»
چهارم و پنجم اين كه او پيامبر بزرگى خواهد بود (توجه داشته باشيد كه «نَبِيّاً» به صورت نكره آمده كه در اينجا براى عظمت است) و از صالحان و شايستگان خواهد بود.
***
زكريا از شنيدن اين بشارت، به وسيله فرشتگان، غرق شادى و سرور شد و در عين حال نتوانست شگفتى خود را از چنين موضوعى پنهان كند، «عرض كرد:
پروردگارا! چگونه ممكن است فرزندى براى من باشد در حالى كه پيرى به من رسيده و همسرم نازاست»؟ «قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لي غُلامٌ وَ قَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ وَ امْرَأَتي عاقِرٌ».
و خداوند به او پاسخ داده، فرمود: «اين گونه خداوند هر كارى را كه بخواهد انجام مىدهد» «قالَ كَذلِكَ اللَّهُ يَفْعَلُ ما يَشاءُ».
و با اين پاسخ كوتاه كه تكيه بر نفوذ اراده و مشيت الهى داشت، زكريا قانع شد.
***
نكتهها:
١- آيا ترك ازدواج فضيلت است؟
نخستين سؤالى كه در اينجا پيش مىآيد، اين است كه اگر «حَصُوراً» به معنى