آنها دارد، مخصوصاً با توجه به اين كه اين كتاب آسمانى در جامعه عقب مانده‌اى نازل گشت كه حتى سواد خواندن و نوشتن در آن، بسيار كم بود، و حتى آورنده اين قرآن، درسى نخوانده بود و به مكتب نرفته بود، و اين خود دليلى است بر عظمت قرآن از يك سو، و اهميت نظام اقتصادى مسلمين از سوى ديگر.
«على بن ابراهيم» در تفسير معروفش مى‌گويد: در خبر آمده است: در سوره «بقره» پانصد حكم اسلامى است و در اين آيه پانزده حكم به خصوص وارد شده است. «١»
همان گونه كه ديديم تعداد احكام اين آيه به نوزده حكم مى‌رسد، بلكه اگر احكام ضمنى آن را نيز در نظر بگيريم، عدد بيش از اين خواهد بود تا آنجا كه «فاضل مقداد» در «كنز العرفان» بيست و يك حكم، به اضافه فروع متعدد ديگرى از آن استفاده كرده، بنابراين، سخن مذكور كه تعداد احكام اين آيه را پانزده شمرده، به خاطر ادغام كردن بعضى از آنها در يكديگر است.
***
٢- رابطه علم و تقوا
جمله‌هاى «وَ اتَّقُوا اللَّهَ»، «وَ يُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ» گر چه به صورت جمله‌هاى مستقل عطف بر يكديگر آمده است، ولى قرار گرفتن آنها در كنار يكديگر نشانه‌اى از پيوند ميان آن دو است، و مفهوم آن اين است كه تقوا، پرهيزكارى و خداپرستى اثر عميقى در آگاهى، روشن‌بينى و فزونى علم و دانش دارد، آرى