بعضى از مفسران گفته‌اند: اين دستور تنها درباره انفاق‌هاى مستحبى است و انفاق‌هاى واجب از قبيل زكات و مانند آن بهتر است هميشه آشكار و علنى باشد.
ولى مسلّم است كه هيچ يك از اين دو دستور (اظهار و اخفاى انفاق) جنبه عمومى و همگانى ندارد بلكه موارد مختلف است در پاره‌اى از موارد كه اثر تشويقى آن بيشتر است و لطمه‌اى به اخلاص نمى‌زند، بهتر است اظهار گردد، و در مواردى كه افراد آبرومندى هستند كه حفظ آبروى آنها ايجاب مى‌كند، انفاق به صورت مخفى انجام گيرد و بيم رياكارى و عدم اخلاص مى‌رود، مخفى ساختن آن بهتر خواهد بود.
در بعضى احاديث تصريح شده انفاق‌هاى واجب بهتر است اظهار گردد، و اما انفاق‌هاى مستحب بهتر است مخفيانه انجام گيرد. «١»
از امام صادق عليه السلام نقل شده كه فرمود: «زكات واجب را به طور آشكار از مال جدا كنيد و به طور آشكار انفاق نمائيد اما انفاق‌هاى مستحب اگر مخفى باشد بهتر است». «٢»
اين احاديث با آنچه در بالا گفتيم منافات ندارد؛ زيرا انجام وظائف واجب كمتر به ريا آميخته مى‌شود، چون وظيفه‌اى است كه در محيط اسلامى هر كس ناچار است آن را انجام دهد و همچون يك ماليات قطعى است كه بايد همه بپردازند.
بنابراين، اظهار آن بهتر است و اما انفاق‌هاى مستحبى چون جنبه الزامى ندارد،