تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٣٠
به طور شايسته (بِالْمَعْرُوفِ) براى انتخاب شوهر جديد، اقدام نمايند.
طبق رواياتى كه از پيشوايان اسلام به ما رسيده است، زنان موظفند در اين مدت، شكل سوگوارى خود را حفظ كنند، يعنى مطلقاً آرايش نكنند و ساده باشند، «١» و البته فلسفه نگاهدارى اين چنين عدّهاى نيز همين را ايجاب مىكند.
اسلام، زنان را به حدّى از آداب و رسوم خرافى دوران جاهلى نجات داد كه برخى پنداشتند، حتى در همين مدت كوتاه عدّه هم مىتوانند ازدواج كنند.
يكى از همين زنان كه چنين مىپنداشت، روزى خدمت پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله آمد و مىخواست اجازه براى ازدواج مجدد بگيرد، از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله سؤال كرد: آيا اجازه مىدهيد سرمه كشيده و خود را آرايش كنم؟
فرمود: شما زنان موجودات عجيبى هستيد! تا قبل از اسلام عدّه وفات را در سختترين شرايط، و گاه تا آخر عمر مىگذرانديد، حتى به خود حق شستشو هم نمىداديد، اينك كه اسلام براى حرمت خانواده و رعايت حق زوجيت به شما دستور داده مدت كوتاهى ساده به سر بريد، طاقت نمىآوريد. «٢»
جالب توجه اين كه: در احكام اسلامى در مورد عدّه به اين معنى تصريح شده كه اگر هيچ گونه احتمالى در مورد باردارى زن در ميان نباشد، باز بايد زنانى كه همسرانشان وفات يافتهاند، عدّه نگاه دارند.
و نيز به همين دليل، آغاز عدّه، مرگ شوهر نيست، بلكه موقعى است كه خبر مرگ شوهر به زن مىرسد، هر چند بعد از ماهها باشد، و اين خود مىرساند كه