تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٣
اين حديث مىتواند اشارهاى به يكى از مصداقهاى مفهوم كلى آيه باشد؛ زيرا مىگويد: در تمام امور مذهبى خويش از طريق اصلى يعنى اهل بيت پيامبر صلى الله عليه و آله كه طبق حديث ثقلين قرين قرآنند وارد شويد و برنامههاى خود را از آنها بگيريد؛ چرا كه وحى الهى در خانه آنان نازل شده و آنها پرورش يافتگان مكتب قرآنند.
جمله «لَيْسَ الْبِرُّ ...» ممكن است اشاره به نكته لطيف ديگرى نيز باشد كه:
سؤال شما از اهلّه ماه، به جاى سؤال از معارف دينى همانند عمل كسى است كه راه اصلى خانه را گذاشته و از سوراخى كه پشت ديوار خانه زده، وارد مىشود چه كار نازيبائى!
ضمناً توجه به اين نكته نيز لازم است كه مىفرمايد: لكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى: «بلكه نيكى كسى است كه تقوا پيشه كند» زيرا وجود پرهيزگاران سرچشمه جوشان نيكىهاست به گونهاى كه گوئى خود آنها عين نيكى هستند. «١»
***
نكتهها:
١- سؤالات مختلف از شخص پيامبر صلى الله عليه و آله
در پانزده مورد از آيات قرآن جمله «يَسْئَلُونَكَ» آمده كه نشان مىدهد، مردم كراراً سؤالات مختلفى در مسائل گوناگون از پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله داشتند و جالب اين كه: پيامبر نه تنها از اين سؤالات ناراحت نمىشد بلكه با آغوش باز از آن استقبال مىكرد و از طريق آيات قرآنى به آنها پاسخ مىداد.
اصولًا سؤال كردن، يكى از حقوق مردم از رهبران است، حتى اين حق را به دشمنان نيز بايد داد كه سؤالات خود را به طور معقول طرح كنند.