تفسير نمونه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٨٢
در آورد.
به اين ترتيب، با اين كه اسلام حكم «ايلاء» (سوگند خوردن بر ترك آميزش جنسى) را به كلى ابطال نكرده اما آثار سوء آن را از بين برده؛ زيرا به كسى اجازه نمىدهد، از اين راه، همسرش را سرگردان سازد، و اگر مىبينيم مدت چهار ماه به عنوان ضرب الاجل تعيين كرده، نه به خاطر اين است كه مىتوان از اين طريق مقدارى از حقوق زناشويى را باطل كرد، بلكه از اين نظر است كه آميزش جنسى به عنوان يك واجب شرعى در هر چهار ماه لازم است (البته اين در صورتى است كه زن بر اثر طول مدت به گناه نيفتد، لذا در مورد زنان جوان كه بيم گرفتارى در گناه باشد لازم است اين فاصله كمتر شود).
***
نكتهها:
١- ايلاء يك حكم استثنائى است
در آيات گذشته، سخن از سوگندهاى لغو و بى اثر بود، و گفتيم هر سوگندى كه براى كار خلافى باشد، جزء سوگندهاى لغو و بيهوده است و شكستن آن هيچ محذورى ندارد و مطابق اين حكم، بايد سوگند بر ترك وظيفه زناشويى مطلقاً اثرى نداشته باشد، در حالى كه در اسلام براى آن كفاره قرار داده شده «١» (همان كفاره شكستن قسم كه در بحث سابق گفته شد) اين در حقيقت مجازاتى است براى مردان لجوج تا به اين شيوه ناجوانمردانه براى ابطال حقوق زن، متوسل نشوند و اين كار را تكرار نكنند.
***