فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٤٨١ -       دلايل ازارقه بر مشرك بودن معاصى     
و مى فرمايد: ( بَلِ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ فِي الْعَذَابِ وَ الضَّلاَلِ الْبَعِيدِ);[١]
و مى فرمايد: (إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلاَل بَعِيد);[٢]
و مى فرمايد: (اَلذِي جَعَلَ مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ.... وَ لَكِنْ كَانَ فِي ضَلاَل بَعِيد).[٣]
از اين آيات اين معنى به دست مى آيد كه گمراهى دور مفهومى است كه بر جاحد منطبق مى گردد چه آن جاحد مشرك باشد يا كافرِ غيرمشرك و كسى را كه مؤمن به دين خداست و هواى نفس بر او چيره گشته و مرتكب كبيره شده است، در بر نمى گيرد.
٢ ـ خداوند سبحان مى فرمايد: (وَ لاَ تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ وَ إِنَّهُ لَفِسْقٌ وَ إِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَ إِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ).[٤]
آنها مى گويند: اگر از آنها در خوردن مردار تبعيت كنيد شما نيز مشرك مى شويد.
[١] سباء: ٨ «بلكه آنهايى كه به آخرت ايمان نمى آورند در عذاب و گمراهى دورى هستند.»
[١] شورى:١٨ «آنهايى كه درباره قيامت ترديد مى كنند در گمراهى دورى گرفتار آمده اند.»
[١] ق: ٢٧ ـ ٢٦ «كسى كه همتا براى خدا قرار داده است ... در گمراهى دورى گرفتار شده است.»
[١] انعام: ١٢١ «از آنچه كه اسم خدا بر آن برده نشده، نخوريد كه اين، فسق است و شياطين همواره به دوستان خود القاء مى كنند تا با شما مجادله كنند و اگر شما آنها را اطاعت كنيد شما نيز مشرك مى شويد.»