فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى

(١)

مقدمه مؤلف

١٧ ص

(٢)

علل شورش عليه خلافت عثمان

٢٩ ص

(٣)

1 ـ تعطيل نمودن حدود الهى

٢٩ ص

(٤)

2 ـ بذل و بخشش هاى بى حد و حصر از بيت المال

٢٩ ص

(٥)

3 ـ تأسيس حكومت اموى

٣٠ ص

(٦)

4 ـ برخورد خصمانه با صحابه

٣١ ص

(٧)

5 ـ پناه دادن به تبعيديان رسول الله

٣١ ص

(٨)

كشته شدن خليفه، عثمان

٣٢ ص

(٩)

گردهمايى مهاجرين و انصار براى بيعت با على

٣٤ ص

(١٠)

1 ـ نبرد با ناكثين جنگ جمل

٤٥ ص

(١١)

رفتن عايشه به مكه

٤٦ ص

(١٢)

خارج شدن شيخين و عايشه از مكه

٤٨ ص

(١٣)

حركت على به طرف بصره

٥٠ ص

(١٤)

در آستانه جنگ جمل

٥٤ ص

(١٥)

خطبه امام در روز جمل

٥٥ ص

(١٦)

2 ـ نبرد با قاسطين جنگ صفين

٥٩ ص

(١٧)

خلافت، هدف نهايى معاويه

1 ـ ارتباط با عمرو بن عاص

٦٣ ص

(٢٠)

2 ـ پيراهن خونين عثمان

٦٤ ص

(٢١)

3 ـ استمداد از افراد با نفوذ

٦٤ ص

(٢٢)

4 ـ نامه ها معاويه براى افراد موجه

٦٦ ص

(٢٣)

تلاش و كوشش هاى على(ع) براى خاموش كردن آتش فتنه

٦٨ ص

(٢٤)

حركت معاويه به طرف صفين

٧٠ ص

(٢٥)

باز پس گيرى شريعه آب از سربازان معاويه

٧٠ ص

(٢٦)

اول تحميل حكميت بعد تحميل حكم

٧٨ ص

(٢٧)

نگارش توافقنامه صلح

٨٢ ص

(٢٨)

موافقتنامه صلح يا پيمان نامه تحكيم

٨٣ ص

(٢٩)

بيان ديگرى از توافقنامه

٨٧ ص

(٣٠)

خبر دادن پيامبر(ص) از فتنه خوارج

٩٦ ص

(٣١)

تحليل حادثه غم انگيز حكميت

٩٧ ص

(٣٢)

پرسش اول چرا خوارج به ظاهر امر فريفته شدند

٩٧ ص

(٣٣)

پرسش دوم چرا پس از تحميل حكميت بر على(ع) از آن برگشتند

٩٩ ص

(٣٤)

الف رويارويى با على(ع)

١١٠ ص

(٣٥)

ب تكفير على(ع) و يارانش

امام موضعش را درباره تحكيم مشخص مى كند

١١٤ ص

(٣٨)

با آنها مانند ساير مسلمانان رفتار نمودن

١١٤ ص

(٣٩)

فرستادن افراد سرشناس براى بازگرداندن آنها از گمراهى

١١٥ ص

(٤٠)

ورود حكمان در موضوعى كه به آنها واگذار نشده بود

تلاش براى حفظ جان آنها

١٥٢ ص

(٤٣)

در آوردن چشم فتنه

١٥٤ ص

(٤٤)

پيشگويى امام پس از قلع و قمع خوارج

١٥٥ ص

(٤٥)

كلام ديگرى از امام درباره خوارج

١٥٨ ص

(٤٦)

1 ـ قيام خريت بن راشد ناجى

١٦٣ ص

(٤٧)

2 ـ قيام اشرس بن عوف شيبانى

١٦٥ ص

(٤٨)

3 ـ قيام هلال بن علفه

١٦٦ ص

(٤٩)

4 ـ قيام اشهب بن بشر

١٦٦ ص

(٥٠)

5 ـ قيام سعيد بن قفل تميمى

١٦٦ ص

(٥١)

6 ـ قيام ابومريم تميمى

١٦٧ ص

(٥٢)

جنايت بزرگ يا آخرين تير در كمان خوارج

١٦٨ ص

(٥٣)

نتيجه چه چيزى باعث دگرگونى اوضاع در آخر جنگ صفين شد؟

١٧٢ ص

(٥٤)

اول حاكميت حس اعتراض جويى بر قاريان كوفه

١٧٣ ص

(٥٥)

دوم وجود ستون پنجم در سپاه امام

١٨٢ ص

(٥٦)

آيا تعصب قبيله اى، اشعث را به مخالفت واداشته بود؟

١٨٩ ص

(٥٧)

1 ـ قيام فروة بن نوفل

١٩٨ ص

(٥٨)

2 ـ قيام شبيب بن بجره

٢٠٠ ص

(٥٩)

خوارج و مغيرة بن شعبه حاكم معاويه در كوفه

٢٠١ ص

(٦٠)

3 ـ قيام معين خارجى

٢٠٢ ص

(٦١)

4 ـ قيام ابو مريم آزاد شده بنى حرث بن كعب

7 ـ قيام بردگان به نفع خوارج

٢٠٧ ص

(٦٥)

8 ـ قيام حيان بن ظبيان سلمى

9 ـ قيام خطيم باهلى و سهم بن غالب هجينى

٢٠٩ ص

(٦٨)

10 ـ قيام قريب بن مره و زحاف طايى

٢٠٩ ص

(٦٩)

11 ـ قيام زياد بن خراش عجلى

٢١١ ص

(٧٠)

12 ـ قيام معاذ طايى

٢١١ ص

(٧١)

13 ـ قيام طواف بن غلاق

٢١١ ص

(٧٢)

14 ـ قيام عروة بن اديّه

٢١٣ ص

(٧٣)

15 ـ قيام مرداس بن اديّه

٢١٤ ص

(٧٤)

سياست زياد براى نابودى خوارج

پيروان نافع بن ازرق مقتول در سال 65

٢٢٩ ص

(٧٧)

استفاده خوارج از آشفتگى اوضاع

٢٣٠ ص

(٧٨)

نامه نجده به نافع

٢٣٥ ص

(٧٩)

جواب نافع از نامه نجده

٢٣٧ ص

(٨٠)

نامه نافع به خوارج بصره

٢٣٩ ص

(٨١)

آراء و عقايد ازارقه

فرقه هاى اصلى خوارج

٢٦٥ ص

(٨٩)

خوارج، محاسن دين را زشت كردند

اباضيه در كتابهاى مقالات و تاريخ

٢٦٨ ص

(٩٢)

اوهامى چند پيرامون بنيانگذار مذهب

٢٧١ ص

(٩٣)

اباضيه در كتاب هاى نويسندگانشان

٢٧٥ ص

(٩٤)

آيا اباضيه از خوارج است؟

ديدگاه ديگرى درباره مفهوم خوارج

٢٩٨ ص

(٩٧)

1 ـ صفات خدا زايد بر ذات نيست

٣٠٥ ص

(٩٨)

2 ـ امتناع رؤيت خداوند سبحان در آخرت

٣٠٧ ص

(٩٩)

3 ـ قرآن حادث است و قديم نيست

٣١١ ص

(١٠٠)

4 ـ شفاعت دخول سريع به بهشت

٣١٦ ص

(١٠١)

5 ـ مرتكب كبيره كافر نعمت است نه كافر دين

٣١٨ ص

(١٠٢)

6 ـ قيام عليه حاكم ستمگر

٣٢٣ ص

(١٠٣)

7 ـ تولى، تبرى، توقف

8 ـ ديدگاه اباضيه درباره صحابه

٣٣٨ ص

(١٠٦)

فتواهاى خلاف كتاب و سنت

مسالك دين نزد اباضيه

٣٥١ ص

(١٠٩)

عزابه تعريف عزابه، ريشه كلمه عزابه

مجلس عزابه كجا تشكيل مى شود؟

٣٦١ ص

(١١٦)

انتخاب اعضاى شورا

نظام عزابه چگونه شكل يافت

1 ـ عبدالله بن اباض، بنيانگذار مذهب

٣٧٧ ص

(١٢١)

ظهور سياست ميانه روى پس از شهادت امام

٣٧٧ ص

(١٢٢)

نظر ديگرى درباره بنيانگذار

٣٨٣ ص

(١٢٣)

2 ـ جابر بن زيد عمانى

٣٨٧ ص

(١٢٤)

سخنان اباضيه درباره جابر

3 ـ ابوعبيده مسلم بن ابى كريمه

4 ـ ابوعمرو ربيع بن حبيب فراهيدى

چاپهاى الجامع الصحيح

٤٠٢ ص

(١٣٢)

5 ـ ابويحيى عبدالله بن يحيى كندى (طالب الحق)

٤٠٥ ص

(١٣٣)

پيشوايان اباضيه در قرنهاى اول

نامه عبدالله بن اباض به عبدالملك بن مروان

٤١١ ص

(١٤٠)

1 ـ حكم تحكيم در جنگ صفين

٤٣٦ ص

(١٤١)

تحكيم و تدخل در موضوعى كه حكم آسمانى دارد

٤٣٧ ص

(١٤٢)

ديگرى گناه كرده و شما مرا مجازات مى كنيد

٤٤٢ ص

(١٤٣)

روايات غير معروف در حكميت

٤٦٠ ص

(١٤٤)

آيا خوارج، انصار و شيعه على بودند؟

٤٦٥ ص

(١٤٥)

2 ـ حكم مرتكب كبيره از جهات سه گانه

٤٧٤ ص

(١٤٦)

جهت اول آيا مرتكب معاصى مشرك است؟

٤٧٥ ص

(١٤٧)

دلايل ازارقه بر مشرك بودن معاصى

٤٧٩ ص

(١٤٨)

جهت دوم آيا مرتكب معاصى مؤمن است يا كافر؟

٤٨٢ ص

(١٤٩)

دلايل خوارج بر اينكه ارتكاب معاصى كفر است

٤٨٦ ص

(١٥٠)

جهت سوم مرتكب كبيره وخلودش در آتش

٥٠٢ ص

(١٥١)

حكم مخالفان نزد خوارج

٥٠٥ ص

(١٥٢)

ايمان كم و زياد مى شود

٥٠٨ ص

(١٥٣)

3 ـ ديدگاه خوارج درباره قيام عليه حاكم ستمگر

٥٠٩ ص

(١٥٤)

اول ـ در لزوم و عدم لزوم اطاعت از حاكم ستمگر

دوم ـ در لزوم قيام عليه حاكم ستمگر

٥١٥ ص

(١٥٧)

4 ـ تقيه در قول و عمل

٥٢٢ ص

(١٥٨)

5 ـ آنچه كه شناخت آن به تفصيل واجب است

٥٢٨ ص

(١٥٩)

اول آنچه كه شناخت آن در محدوده عقيده واجب است

٥٢٨ ص

(١٦٠)

دوم آنچه كه دانستنش در محدوده شريعت واجب است

7 ـ حكم زانى محصن

1 ـ فرزندان مشركان

٥٤٣ ص

(١٦٥)

2 ـ ازدواج با زنان مشرك

٥٤٧ ص

(١٦٦)

3 ـ ازدواج با زن كافر غير مشرك

٥٤٩ ص

(١٦٧)

سران خوارج در قرن هاى اول

٥٥٩ ص

(١٦٨)

1 ـ عكرمه بربرى ابو عبدالله مدنى برده بن عباس

٥٥٩ ص

(١٦٩)

2 ـ قطرى بن فجائه

٥٦٣ ص

(١٧٠)

3 ـ عمران بن حطان

٥٦٥ ص

(١٧١)

4 ـ طرماح بن حكيم طايى

مجاز القرآن تأليف ابوعبيده

٥٧٥ ص

(١٧٥)

روايات وارده درباره خوارج

فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٤٦٦ - آيا خوارج، انصار و شيعه على بودند؟

مقدّمه

٣١

زندگانى زيد بن على در عصر امامان سه گانه

٣٥

تبارى پاك و پيراسته

٣٦

تاريخ تولد زيد

٣٨

نظر ما درباره سال تولّد او

٣٩

ويژگى هاى جسمانى زيد بن على

٤٥

انگيزه هاى نهضت در سخنرانى طولانى

٥٥

١ . سخن گفتن بهتر است يا خاموشى؟!

٥٥

٣ . بيان اهداف قيام

٥٦

٤ . اصلاح امّت اسلامى و لو به قيمت كشته شدن

٥٧

٥ . سخن او به هنگام آرايش سپاه

٥٧

٦ . شرايط بيعت با زيد

٥٨

٧ . سخن او با هشام

٥٨

٨ . نامه او به علماى اسلام

٦٢

امر به معروف و وظيفه بزرگ عالمان

٦٦

نقش علما و جايگاه آنان

٦٩

خطاب به عالمان بدكردار

٧١

دعوت به جهاد

٧٣

مناظرات زيد با مخالفان و سروده هاى او

٨٠

١ . مناظره او با هشام بن عبدالملك بن مروان

٨٠

٢ . مناظره دوم با هشام

٨٢

٣ . مناظره سوم با هشام

٨٣

زيد در قلمرو شعر و ادب

٨٤

عبادت و تهجد زيد

٩٤

اساتيد و شاگردان زيد در تفسير و حديث

٩٦

شاگردان زيد بن على

٩٨

بزرگنمايى درباره زيد

١٠٥

بزرگنمايى درباره دانش و فقه زيد

١٠٧

نقد اين نظر

١٠٩

بازهم افراط گرايى

١٠٩

آثار علمى زيد

١١٣

١ . مسند زيد

١١٣

٢ . تفسير غريب القرآن

١١٥

٣ . الصفوة

١١٧

٤ . نامه او به علماى اسلام

١١٨

٥ . مناسك حج

١١٨

٦ . رساله هاى زيد

١١٨

بررسى مسند امام زيد از نظر سند و محتوا

١٢١

١ . عبدالعزيز بن اسحاق، قاضى بغداد

١٢٢

نظر ما درباره گفتار ابن ابى الفوارس و ذهبى

١٢٣

٢ . ابوالقاسم على بن محمد نخعى كوفى

١٢٤

٣ . سليمان بن ابراهيم بن عبيد محاربى

١٢٤

٤ . نصر بن مزاحم منقرى عطار

١٢٤

٥ . ابراهيم بن زبرقان

١٢٥

٦ . ابوخالد عمرو بن خالد

١٢٦

هرگز زيد از نظر اصول و معارف، معتزلى نبود

١٢٨

آيا زيد در اصول عقايد و فروع، مكتبى دارد؟

١٣٢

١ . مرتكب كبيره

١٣٤

٢ . قضا و قدر

١٣٥

٣ . بدا

١٣٥

٤ . رجعت

١٣٦

٥ . حقيقت امامت از نظر اماميه

١٣٦

٦ . امر به معروف و نهى از منكر

١٣٧

٧ . صفات ذاتى خدا

١٣٨

آيا زيد مذهب فقهى خاصّى داشت؟

١٣٩

فقهاى زيديه

١٤١

آيا زيد، امامت خويش را تبليغ مى كرد؟

١٤٣

مأموريت زيد از زبان خودش

١٤٥

سخنان دانشمندان شيعه درباره قيام زيد

١٤٧

جايگاه زيد در نزد علماى شيعه

١٥٦

ظلم ستيزان و ذلّت پذيران

١٥٨

دشمنى خاندان هاشم با بنى اميه، دينى بوده نه قبيله اى

١٦٣

كشمكش هاشم و اميّه

١٦٣

انگيزه هاى انقلاب حسينى

١٧١

١ . خيزش همگانى مردم مدينه(قيام حَرِّه)

١٧٨

٢ . خيزش مردم مكه

١٨٠

٣ . خيزش توّابين در كوفه

١٨٤

نامه نگارى با شيعيان مناطق ديگر عراق

١٨٨

خطابه سليمان در ميان جمع پنج هزار نفرى

١٩٠

٤ . انقلاب مختار

١٩٨

مختار كيست؟

١٩٨

كيفيت قتل مختار

٢٠١

٥ . انقلاب عبدالرحمن بن محمد بن اشعث

٢٠٣

آمادگى براى شهادت

٢٠٩

فراگير بودن نهضت

٢١٢

توطئه براى شكست نهضت

٢١٣

كوفه در آستانه انقلاب

٢١٣

رهبران قيام هاى زيديه

٢١٨

پيشوايان علمى زيديه

٢٢١

١ . احمد بن عيسى بن زيد (١٥٧ـ٢٤٧)

٢٢١

٢ . القاسم الرسّى

٢٢٢

٣ . يحيى بن الحسين بن القاسم الرّسّى(٢٤٥ـ ٢٩٨)

٢٢٣

٤ . الناصر للحق ابومحمد الحسن بن على (اطروش)

٢٢٣

٥ . الامام المرتضى، ابوالقاسم محمد بن يحيى (٢٧٨ـ ٣١٣)

٢٢٤

٧ . امام مؤيد ابوالحسين احمد بن حسين بن هارون(٣٣٣ـ٤١١)

٢٢٤

٨ . الحاكم الجشمى (٤١٣ـ٤٩٤)

٢٢٥

٩ . نشوان بن سعيد حميرى (...ـ ٥٧٣)

٢٢٦

١٠ . المنصور بالله عبدالله بن حمزة بن سليمان (٥٦١ـ٦١٤)

٢٢٦

١١ . المؤيّد بالله يحيى بن حمزة بن على (٦٦٩ـ٧٤٩)

٢٢٧

١٢ . احمد بن يحيى المرتضى (٧٦٤ـ ٨٤٠)

٢٢٧

١٣ . المنصور بالله قاسم بن محمد على (٩٦٧ـ١٠٢٩)

٢٢٨

شخصيت هاى زيدى با گرايش هاى ويژه

٢٢٩

١ . ابن الوزير

٢٢٣

٢ . ابن الامير صنعانى(١٠٩٩ـ١١٨٦هـ)

٢٣٣

٣ . شوكانى (١١٧٢ـ١٢٥٠)

٢٣٦

فرق زيديه در كتب تاريخ عقايد

٢٣٩

عقايد زيديه

٢٤١

١ . توحيد

٢٤٥

٢ . آيات صفات خبرى

٢٤٥

٣ . خدا غنّى و بى نياز است

٢٤٦

٤ . خدا، با ديدگان ديده نمى شود

٢٤٦

٥ . خدا واحد و يگانه است

٢٤٦

٦ . خدا عادل و حكيم است

٢٤٧

٧ . افعال عباد، از آن خود آنهاست

٢٤٧

٨ . عذاب، نتيجه گناه است

٢٤٧

٩ . تقدير خداوند بر حق تعلق مى گيرد

٢٤٧

١٠ . تكليف فرع قدرت است

٢٤٨

١١ . اراده بر قبيح تعلق نمى گيرد

٢٤٨

١٢ . كارهايى كه مفسده دارد، از خدا صادر نمى شود

٢٤٨

١٣ . باب نبوّت

٢٤٩

١٤ . باب قرآن

٢٤٩

١٥ . باب امامت

٢٤٩

١٧ . امر به معروف و نهى از منكر

٢٥٠

١٨ . وعد و وعيد

٢٥٠

١٩ . مرتكبين كبائر

٢٥١

٢٠ . مؤمن كيست؟

٢٥١

٢١ . كافر كيست؟

٢٥١

٢٢ . فاسق كيست؟

٢٥١

٢٣ . تفاوت فعل خدا با فعل بندگان

٢٥٢

٢٤ . اعتقاد به موت و فنا

٢٥٢

٢٥ . شفاعت

٢٥٢

حلقات مناظره ميان اماميه و زيديه

٢٥٤

مايه هاى تقريب ميان اماميه و زيديه

٢٦٠

١ . همكارى تنگاتنگ ميان دو فرقه

٢٦٠

٢ . نشر ميراث فرهنگى زيديه

٢٦١

حكومت اسلامى از ديدگاه زيديه

٢٦٢

جنگ ميان اسماعيليه و زيديه

٢٦٤

همكارى ميان زيديه و معتزله

٢٦٤

طبقات رجال زيدى

٢٦٥

پيش گفتار

٢٧٣

ويژگيهاى مذهب اسماعيلى

٢٧٥

١ـ انتساب به خاندان نبوّت

٢٧٥

٢ـ تأويل ظواهر

٢٧٦

٣ـ آميختن مذهب به مسائل فلسفى

٢٧٦

٤ـ سازمان زير زمينى

٢٧٧

٥ـ تقدّس بخشيدن به امامان و داعيان خود

٢٧٨

٦ـ تربيت فداييان

٢٧٩

٧ـ پنهان كارى و رازدارى

٢٨١

٨ـ امامان پنهان

٢٨٢

مذهب در فرآيند تكامل

٢٨٣

اسماعيليه در كتابهاى ملل و نحل

٢٨٤

امامان اسماعيليه

٢٩٣

شرح حال امامان مورد اتفاق همه فرق (امامان مستور و پنهان)

٢٩٥

امام دوّم ـ محمد بن اسماعيل (١٣٢-١٩٣)

٢٩٩

امام سوم ـ عبدالله بن محمد بن اسماعيل (١٧٩-٢١٢)

٣٠٠

امام چهارم ـ احمد بن عبدالله (١٩٨-٢٦٥)

٣٠٢

امام پنجم ـ حسين بن احمد (٢١٩-٢٨٩)

٣٠٣

امامان ظاهر و آشكار

٣٠٥

امام ششـم ـ عبيدالله مهدى (٢٦٠-٣٢٢)

٣٠٦

امام هفتم ـ قائم بامرالله (٢٨٠-٣٣٤)

٣١٠

امام هشتم ـ المنصوربالله (٣٠٣-٣٤٦)

٣١١

امام نهـم ـ معزلدين الله (٣١٩-٣٦٥)

٣١٢

پايه گذار دولت فاطمى مصر

٣١٢

امام دهـم ـ العزيز بالله (٣٤٤-٣٨٦)

٣١٦

امام يازدهم ـ الحاكم بامرالله (٣٧٥-٤١١)

٣١٨

انشعاب در اسماعيليه(دروزيّه)

٣١٩

امام دوازدهم ـ الظاهر لاعزاز دين الله (٣٩٥-٤٢٧)

٣٢١

امام سيزدهم ـ المستنصر بالله ٤٢٠-٤٨٧

٣٢٢

انشعاب در اسماعيليه (مستعليه; نزاريه)

٣٢٢

امامان مستعليه

٣٢٤

١ . مستعلى بالله (٤٦٩-٤٩٥هـ)

٣٢٥

٢ . آمر باحكام الله

٣٢٥

٣ . الحافظ لدين الله (٤٦٧-٥٤٤)

٣٢٥

٤ . الظافربأمرالله (٥٢٧-٥٤٩)

٣٢٥

٥ . الفائز بصرالله (٥٤٤-٥٥٥)

٣٢٦

٦ . العاضدلدين الله (٥٤٦-٥٦٧)

٣٢٦

انشعاب در مستعليه (سليمانيه و داووديه)

٣٢٨

امامان نزاريه (مؤمنيه و قاسميه)

٣٢٩

١ . المصطفى بالله نزار بن معدالمستنصر (٤٣٧-٤٩٠)

٣٣٢

٢ . على بن نزار (الهادى) (٤٧٠-٥٣٠)

٣٣٣

٣ . محمد بن على (مهتدى) (٥٠٠-٥٥٢)

٣٣٤

٤ . حسن بن محمد بن على بن نزار (القاهر بقوة الله)(٢٢٠-٥٥٧)

٣٣٤

٥ . حسن على بن حسن (قاهربالله) (٥٣٩-٥٦١)

٣٣٥

٦ . اعلى محمّد فرزند حسن على (٥٥٣-٦٠٧)

٣٣٥

٧ . جلال الدين حسن بن اعلى محمد (٥٨٢-٦١٨)

٣٣٥

٨ . علاءالدين محمد بن حسن (٦٠٨-٦٥٣)

٣٣٦

٩ . ركن الدين خورشاه فرزند علاءالدين(٦٢٩-٦٥٤)

٣٣٦

خاندان آغاخان (نزاريه فاسميه)

٣٣٨

١ . حسن على شاه (١٢١٩-١٢٩٨)

٣٣٨

٢ . على شاه (١٢٤٦-١٣٢٠هـ . ق)

٣٣٩

٣ . سلطان محمدشاه آغاخان سوم (١٢٩٤-١٣٧٧هـ . ق)

٣٤٠

٤ . كريم خان چهارم (١٣٥٨-٠٠٠)

٣٤١

عقائد و اصول پنج گانه اسماعيليه

٣٤٢

توحيد

٣٤٤

خدا فاقد ماهيت است

٣٤٤

نفى تسميه از خداوند

٣٤٥

نفى صفات

٣٤٥

صادر اول مجمع كمالات است

٣٤٦

عدل

٣٤٧

انسان مختار است

٣٤٧

قضا و قدر بمعنى سلب اختيار نيست

٣٤٨

نبوت

٣٤٩

رسالت عامّه و خاصه

٣٤٩

وحى

٣٤٩

طهارت ولادت انبيا

٣٥٠

صفات پيامبران

٣٥١

رسول ناطق

٣٥١

معجزات پيامبران

٣٥٢

رسول خاتم برترين پيامبر

٣٥٢

شريعت او موافق با حكمت است

٣٥٣

شريعت، داراى ظاهر و باطن است

٣٥٢

امامت

٣٥٥

مقام اول: امامت مطلق (عام)

٣٥٥

اصطلاحات و مراتب امامت نزد اسماعيليه

٣٥٦

١ . امام مقيم

٣٥٧

٢ . امام اساس

٣٥٧

٣ . امام متمّ

٣٥٧

٤ . امام مستقرّ

٣٥٨

٥ . امام مستودع

٣٥٨

٦ . امام مستور

٣٥٨

مقام دوم: امامت خاصّه

٣٥٩

١ . صاحب الوصية، در هر دور، بهترين مردم پس از پيامبر است

٣٥٩

٣ . امامت، ميراث نبوت و وصايت

٣٦٠

٤ . پايان وصايت پس درگذشت وصى

٣٦٠

٥ . امامت در جهان پايدار است نه نبوت و وصايت

٣٦١

٦ . امام، از زمين دور نمى شود

٣٦١

٧ . وصيّت پس از پيامبر

٣٦٤

٨ . بازماندن على از خلافت

٣٦٥

٩ . نادرستى امامت افراد ناشايسته

٣٦٦

١٠ . نادرستى انتخاب در امامت

٣٦٧

١١ . كودتاچيان بر امت، طاغوت هستند

٣٦٧

١٢ . زمين، خالى از حجت خدا نمى ماند

٣٦٨

١٣ . ممنوعيت سخن گفتن ناآگاهان

٣٦٩

١٤ . قرآن با چيزى جز مانند خودش نسخ نمى شود

٣٦٩

١٥ . قياس و استحسان درست نيست

٣٧٠

معاد

٣٧١

معاد، روحانى است نه جسمانى

٣٧١

تناسخ

٣٧٢

حساب

٣٧٤

بهشـت

٣٧٤

فرشتگان

٣٧٥

جــنّ

٣٧٥

سلسله امامت اسماعيلى

٣٧٦

تأويلات اسماعيلى

٣٨٣

نظريه مَثَل و ممثول

٣٨٣

عقول عشره

٣٨٤

نطقاء سبعه و امثال آنها

٣٨٧

انوار خمسه و مثلهاى آنها

٣٨٨

تأويلات فقهى اسماعيليه

٣٨٨

كتاب الولايه; پايه نخست

٣٨٩

طهارت; پايه دوم

٣٩١

بزرگان انديشه اسماعيلى

٣٩٣

١ . ابوحاتم رازى (٢٦٠-٣٢٢٠)

٣٩٤

٢ . محمد بن احمد نسفى (=٠٠٠ـ٣٣١)

٣٩٧

٣ . ابو يعقوب سجستانى (٢٧١ـ بعد از ٣٦٠)

٣٩٩

٤ . ابو حنيفه نعمان (٣٦٣٤)

٤٠١

٥ . احمد بن حميدالدين بن عبدالله كرمانى (٣٥٢-٤١١ به بعد)

٤٠٤

٦ المؤيّد فى الدين (حدود ٣٩٠-٤٧٠هـ)

٤٠٦

٧ . ناصر و خسرو (٣٩٤-٤٨١هـ)

٤٠٨

٨ . محمد بن على بن حسن صورى (قرن پنجم)

٤١٠

٩ . ابراهيم بن حسين حامدى درگذشته به سال ٥٥٧

٤١١

١٠ . على بن محمد الوليد (٥٢٢-٦١٢هـ)

٤١٣

سازمان زير زمينى اسماعيليان

٤١٤

سازمان سرّى نزاريان

٤١٥

قرامطه

٤١٦

ويژگيهاى قرامطه

٤٢١

انشعابات درونى قرامطه

٤٢١

انشعابات در قرامطه

٤٢٢

پايان كار قرامطه

٤٢٢

عقايد مهم قرامطه

٤٢٣

١ . حلول

٤٢٣

٢ . غلوّ

٤٢٤

٣ . تأويل

٤٢٤

فرقه دروز (درزيان)

٤٢٥

عقايد دروز

٤٢٦

شخصيتهاى علمى دروز در تاريخ

٤٣٠

فطحيه

٤٣١

مشاهير فطحيه

٤٣٢

واقفيه

٤٣٣

علل پيدايش واقفيه

٤٣٣

تقيّه شديد

٤٣٤

طمع ورزى در اموال امامت

٤٣٥

نصيريه

٤٣٨

نصيريه در كتابهاى فرق و مذاهب

٤٣٨

علويان و تهمت نصيرى گرى

٤٤٢

مهمترين عقايد علويان

٤٤٣

اتهامات گوناگون به علويان

٤٤٥

طريقت جنبلانى

٤٤٦

مظلوميت و سركوب علويان

٤٤٦

علما و مؤلفان علوى

٤٤٩

قبايل علوى و پراكندگى آنان

٤٤٩

كتاب نامه

٤٥١