فرهنگ عقايد و مذاهب اسلامى - سبحانی، علیرضا - الصفحة ٢٧٠ -       اباضيه در كتابهاى مقالات و تاريخ     
آن روز پيامبر دشمن خدا و دشمن شماست؟ گفتند: آرى. گفت: خداوند تبارك
و تعالى فرمود: (بَرَاءَةٌ مِنَ اللهِ وَ رَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ)[١]و فرمود: (لاَ تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّي يُؤْمِنَّ ).[٢] بدين ترتيب خداوند دوستى با آنها و اقامت در كنار آنها و قبول شهادت آنها و اكل ذبيحه آنها و آموختن علم دين از آنها و ازدواج با آنها و مواريث آنها را حرام كرد و با شناخت اين امور عليه ما احتجاج نمود. بايد اين دين را به آنهايى كه از نزدشان آمده ايم، بياموزيم و آنچه را كه خداوند نازل نموده، كتمان نكنيم كه خداوند عزوجل مى فرمايد: (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَ الْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللاَّعِنُونَ).[٣]
نامه را نزد عبدالله بن صفار و عبدالله بن اباض فرستاد و چون نامه به آنها رسيد، عبدالله بن صفار آن را مطالعه نمود و آن را پشت سر گذاشت و براى مردم نخواند تا آنها متفرق نشوند و بين شان اختلاف نيفتد.
عبدالله بن اباض به او گفت: پدرت مرده؟ تو را چه شده؟ كسى از برادران ما كشته و يا اسير شده است؟ ابن صفار نامه را به او داد.اونامه را خواند و گفت: خدايش بكشد چه نظرى داده است! نافع بن ازرق درست گفته است (البته) اگر قوم، مشرك بودند نظر و حكم او درست ترين نظر و حكم بود و روشش همان روش پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم)درباره مشركين بود اما او دروغ گفته و ما هم گفته او را تكذيب
[١] توبه: ١ «برائت خدا و رسول اوست از آن دسته از مشركين كه شما با آنان پيمان بسته ايد.»
[١] بقره: ٢٢٢ «زنان مشرك را به زنى نگيريد مگر آنكه ايمان آورند.»
[١] بقره: ١٥٩ «كسانى كه حجت ها و هدايت ما را كه نازل كرده ايم، پس از آنكه در كتاب براى مردم روشن ساخته ايم كتمان كنند خدا و لعنت كنندگان لعنت شان مى كنند.»