در آن زمان انديشه عمومى بودن زوجيت، حتّى در جانداران ناشناخته بود، چه رسد به فراگيرى آن در سراسر هستى، در مى‌يابيم كه در برابر مطلبى بس شگفت‌انگيز قرار گرفته‌ايم؛ مطلبى كه ما را با حقايق هستى، آن هم به شيوه‌اى شگفت‌آور و كاملًا نوين، آشنا مى‌كند.

نكته ديگر آنكه اين آيه، قطعى بودن ره‌آور پژوهشهاى علمى نوين را مخدوش مى‌كند. در اين پژوهشها تأكيد مى‌شود كه شالوده جهان هستى بر اتم استوار است و اتم نيز متشكل از يك جفت است: الكترون و پرتون. از اين رو در پرتو اين آيه شگفت‌آور بايد گفت كه تحقيقات علمى هنوز در راه رسيدن به حقيقت است».[١]

در شماره سوم مجله كويتى «عالم الفكر» (ج ١، ص ١١٤) در اين باره چنين آمده است: «از جمله چيزهايى كه انسان را به تأمّل وا مى‌دارد، اشاره قرآن كريم درباره اين مطلب است كه اصل همه موجودات از دو زوج به وجود آمده است ... و حال آنكه دانش جديد به تازگى كشف كرده كه اصل موجودات، با همه اختلافاتشان، به يك چيز بر مى‌گردد و آن، وحدت تركيب اتمى آنهاست و هر اتم نيز از يك جفت (يعنى الكترون و پرتون) تشكيل شده است».[٢]

دانش زيست‌شناسى جديد اثبات كرده است كه همه جانداران، حتّى حيوانات ابتدايى تك سلولى (آميبها) و كرمها از راه جفتگيرى توليد مثل مى‌كنند. در مجموعه فلفكس (مجموعه‌اى‌از سلولهاى فراوان‌كه از ٠٠٠/ ١٢ سلول تشكيل شده است وبا تارهاى پروتوپلاسم به هم متصلند و بدين وسيله ميان قسمتهاى مختلف آنها ارتباط فيزيولوژيك برقرار است) سلولهاى تناسلى نر و ماده به شكل دو محفظه كوچك به وجود مى‌آيد: يكى محفظه تناسلى نرينه و ديگرى محفظه تناسلى ماده است.[٣]

همچنين هر كرم به تنهايى داراى اعضاى تناسلى مذكّر و مؤنّث است و بارورى با اين اعضا در درون كرم صورت مى‌گيرد. كرم پس از جفتگيرى اين اعضا تخمگذارى مى‌كند. اين تخمهاى بارور پس از مدتى به كرم تبديل مى‌شود و

[١] . في ظلال القرآن، ٢٧/ ٢٤، مجلّد ٧، ص ٥٨٨- ٥٨٧.

[٢] . به نقل از محمدجواد مغنيه، تفسير المبين، ص ٦٩٥، ذيل آيه ٤٩ سوره ذاريات.

[٣] . ر. ك: الحيوان للدراسات العليا، دانشگاه بغداد، ص ٣٩، شكل ١٤.