جواهر الكلام في ثوبه الجديد - النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٣١٠ - قراءة سورة الجمعة و الأعلى في المغرب و العشاء ليلة الجمعة

[قراءة سورة الجمعة و الأعلى في المغرب و العشاء ليلة الجمعة

]: (و في المغرب و العشاء ليلة الجمعة بالجمعة و الأعلى) [١].

-

(١) وفاقاً للمرتضى ( [١]) و الصدوق ( [٢]) و الشيخ ( [٣]) و أكثر الأصحاب كما في المدارك ( [٤]).

و الأشهر الأظهر و عليه الفتوى كما في الذكرى ( [٥]).

و المشهور كما في الحدائق ( [٦]).

بل عن انتصار الأوّل: أنّه ممّا انفردت به الإماميّة و عليه إجماعها ( [٧]):

١- و هو الحجة.

٢- بعد قول الصادق (عليه السلام) في خبر أبي بصير: «اقرأ في ليلة الجمعة بالجمعة و سبّح اسم ربّك الأعلى» ( [٨]).

٣- و [قول] الرضا (عليه السلام) في خبر البزنطي المروي عن قرب الإسناد ( [٩]): «تقرأ في ليلة الجمعة الجمعة و سبّح اسم ربّك الأعلى» ( [١٠]).

٤- و خبر منصور بن حازم المروي عن ثواب الأعمال ( [١١]) عن الصادق (عليه السلام): «الواجب على كلّ مؤمن إذا كان لنا شيعة أن يقرأ الليلة ( [١٢]) الجمعة بالجمعة و سبّح اسم ربّك الأعلى- إلى أن قال:- فإذا فعل ذلك فإنّما يعمل بعمل رسول اللّٰه (صلى الله عليه و آله و سلم) و كان جزاؤه و ثوابه على اللّٰه الجنّة» ( [١٣]).

و المناقشة فيها: بعدم تنصيصها على قراءة الاولى في الاولى و الثانية في الثانية، و لا على ذلك بالنسبة إلى كلٍّ منهما.

تندفع:

بانسياق التشريك و الترتّب إلى الذهن منها و إن لم نقل: إنّ الواو له، خصوصاً مع ملاحظة عبارات الأصحاب المفهوم منها ذلك [/ الترتيب]، و لذا جعله من معقد الشهرة في الحدائق ( [١٤]).

[١] الانتصار: ١٦٦.

[٢] الفقيه ١: ٣٠٧، ذيل الحديث ٩٢٢.

[٣] المبسوط ١: ١٠٨.

[٤] المدارك ٣: ٣٦٤.

[٥] الذكرى ٣: ٣٣٦.

[٦] الحدائق ٨: ١٨١.

[٧] الانتصار: ١٦٦.

[٨] الوسائل ٦: ١١٩، ب ٤٩ من القراءة في الصلاة، ح ٢.

[٩] قرب الاسناد: ٣٦٠، ح ١٢٨٧.

[١٠] الوسائل ٦: ١٥٦، ب ٧٠ من القراءة، ح ١١.

[١١] ثواب الأعمال: ١١٨.

[١٢] في المصدر: «في ليلة».

[١٣] الوسائل ٦: ١٢٠، ب ٩ من القراءة في الصلاة، ح ٨.

[١٤] الحدائق ٨: ١٨١.