(فالهمزة، و الهاء و الألف من أقصى الحلق) أبعدها عن الفم الهمزة، ثمّ الهاء، ثمّ الألف، و عند بعضهم الهمزة ثمّ الألف ثمّ الهاء، و قد يقال: الألف و الهاء مخرجهما واحد. (و للعين و الحاء) المهملتين‌ (وسطه) على الترتيب. (و للغين و الخاء أدناه كذلك) و هذه الحروف السبعة حلقيّة.

(و للقاف أقصى اللسان و ما فوقه، و للكاف منهما) أي من أقصى اللسان و ما فوقه و (ما يليهما، و للجيم و الشين) المعجمة (و الياء) المنقوطة بنقطتين من تحت‌ (وسط اللّسان، و ما فوقه من الحنك. و للضّاد) المعجمة (أوّل إحدى حافتيه‌) أي جانبيه‌ (و ما يليهما من الأضراس)، و إخراجها من الجانب الأيسر أكثر.

[أقسام الأسنان و اسماؤها]:

و اعلم أنّ الأسنان‌ على أربعة أقسام:

«ثنايا»: و هي الأسنان المتقدّمة اثنتان فوق، و اثنتان أسفل، الواحدة «ثنيّة».

[١] حروف الحلق سبعة- كما صرّح به سيبويه- و مخارجها ثلاثة: أقصى الحلق- و هو مخرج الهمزة و الهاء و الألف- و وسطه- و هو مخرج العين و الحاء المهملتين- و أدناه إلى الفم- و هو مخرج الغين و الخاء المعجمتين. [الكتاب ٢: ٤٨٨، شرح الشافية ٣: ٢٥١]

[٢] قال الرضيّ: «الحافة» الجانب، و للسان حافتان من أصله إلى رأسه كحافتي الوادي.

و يريد بأوّل الحافة ما يلي أصل اللسان و بآخر الحافة ما يلي رأسه. و «الحافة» بتخفيف الفاء. [شرح الشافية ٣: ٢٥٢]

[٣] شرح هذه الفقرة تلخيص كلام الرّضيّ- رضوان اللّه عليه- فراجعه.

و الحاصل أنّ «السنّ» جنس ينقسم على أربعة أقسام: «ثنايا» و «رباعيات» و «أنياب» و «أضراس» و يندرج في الأضراس: الضّواحك و الطواحن و النواجذ.