(و كجواز الضمّ) في الأوّل‌ (إذا كان بعد الثّاني منهما ضمّة أصليّة في كلمته‌) أعني في كلمة السّاكن الثّاني‌ (نحو: قالَتِ اخْرُجْ‌) فإنّ الرّاء مضمومة بعد الخاء التي هي ثاني الساكنين ضمّة أصليّة في كلمته‌ (و «قالت اغزي») كذلك إذ الزّاي في الأصل مضمومة لأنّه من باب «نصر، ينصر» و لا اعتداد بكسرتها العارضة.

و إنّما التزم حصول هذه الشرائط ليتقوّى أمر الإتباع بذلك، (بخلاف: إِنِ امْرُؤٌ) فإنّ ضمّة الراء ليست بالأصالة بل بتبعيّة الهمزة و لذلك تقول:

«رأيت امرءا»- بالفتح- و «مررت بامرء»- بالكسر- (و «قالت ارموا») كذلك لأنّ ضمّة الميم منقولة عن الياء المحذوفة إذ الأصل: «ارميوا» (و) بخلاف‌

[١] قال الرضيّ: ليدخل نحو: «و قالت اغزي» لأنّ أصل الزّاي الضمّة، إذ الياء لحقت ب «اغز»- بضمّ الزّاي- و ليخرج نحو: «و قالت ارموا» لأنّ أصل الميم الكسر إذ الواو لحقت ب «ارم»- بكسر الميم- و ليخرج نحو: «إن امرؤ هلك» لأنّ ضمّة الرّاء تابعة لضمّة الإعراب العارضيّة و تابع العارض عارض اه. [شرح الشافية ٢: ٢٤٢]

[٢] قال الرضيّ: صفة بعد صفة لضمّة: أي ضمّة ثابتة في كلمة الساكن الثّاني، ليخرج نحو:

«إن الحكم» لأنّ ضمّة الحاء و إن كانت لازمة للحاء لكن الحاء المضمومة ليست لازمة للساكن الثاني إذ تقول: «إن الحكم» و «إن الفرس» و المطلوب عن كونها في كلمته لزومها له حتّى يستحقّ أن تتبع حركتها حركة الساكن الأوّل و كان المبرّد لا يستحسن ضمّ الساكن الأوّل إذا كان بعد كسرة لاستثقال الخروج من الكسرة إلى الضمّة نحو: «عذاب اركض» و ربّما ضمّ أوّل السّاكنين و إن لم يكن بعد ثانيهما ضمّة أصليّة اتّباعا لضمّه ما قبله نحو:

«قل اضرب» اه. [شرح الشافية ٢: ٢٤٢]

[٣] يوسف: ٣١.

[٤] النساء: ١٧٦.