و «أنياب» و هي أربع أخرى خلف «الرباعيات» للكسر، و البواقي- و هي عشرون في الأغلب- «أضراس»: فمنها: «الضواحك» و هي أربعة من الجانبين، ثمّ «الطواحن» اثنتا عشرة من الجانبين، ثمّ «النواجذ» من كلّ جانب ثنتان؛ واحدة من فوق و أخرى من تحت، و ربّما عدمت «النّواجذ» منها في بعض النّاس فيكون عدد أسنانه ثمانية و عشرين.

(و للّام ما دون طرف اللّسان إلى منتهاه و ما فوق ذلك، و للراء- منهما- و للنّون منهما ما يليهما) بعد الراء (و للطّاء و الدّال) المهملتين‌ (و التّاء) المنقوطة بنقطتين من فوق‌ (طرف اللّسان، و أصول الثّنايا، و للصّاد و الزّاي و السّين طرف اللّسان، و الثّنايا) أنفسها (و للظّاء و الذّال و الثّاء) المنقوطة بثلاث‌ (طرف اللّسان، و طرف الثّنايا. و للفاء باطن الشّفة السّفلى، و طرف الثّنايا العليا. و للباء و الميم و الواو ما بين الشّفتين)، و من هذا الشكل يسهل تصوّر ما ذكرناه.

[١] مأخوذ من السّكاكي في القسم الأوّل من كتاب «المفتاح» فراجعه: ٤٥- ٤٦.