شرح النظام على الشافية - نظام الاعرج، حسن بن محمد - الصفحة ٦
في «النّحو»، و كان رجلا صالحا، و قيل: إنّ كلّ ما في «كتاب سيبويه»: «و قال الكوفيّ كذا» إنّما عنى به الرّؤاسيّ هذا و كتابه يقال له «الفيصل».
و كان له عمّ يقال له: معاذ بن مسلم الهرّاء و هو نحويّ مشهور و هو أوّل من وضع «التصريف» [١] و قال: قيل له ذلك، لأنّه كان يبيع الثّياب الهرويّة [٢] اه.
و قال ابن خلّكان: أبو مسلم معاذ بن الهرّاء النحويّ الكوفيّ من موالي محمّد ابن كعب القرظيّ قرأ عليه الكسائيّ و روى «الحديث» عنه و حكيت عنه في «القراءات» حكايات كثيرة و صنّف في «النّحو» كثيرا و لم يظهر له شيء من التّصانيف و كان يتشيّع و له شعر كشعر النّحاة. قال: قال عثمان بن أبي شيبة: رأيت معاذ بن مسلم الهرّاء و قد شدّ أسنانه بالذّهب من الكبر [٣].
قال: و كان معاذ المذكور صديقا للكميت بن زيد الشّاعر المشهور [٤].
و قال السيوطيّ في «البغية»: و كان معاذ شيعيّا مات سنة ١٨٧ ه و قيل سنة ١٩٠ ه ببغداد، و كان يشدّ أسنانه بالذّهب من طول ما عمّر [٥] اه.
قال بحر العلوم المهديّ في ترجمة آل أبي سارة- أسرة معاذ-: و هم أهل بيت فضل و أدب من أجلّ بيوت الشيعة بالكوفة [٦]. قال اليعموريّ في تذكرته: معاذ بن مسلم الهرّاء مولى القعقاع بن شور، روى «الحديث» عن جعفر الصّادق- عليه
[١] المزهر ٢: ٤٠٠.
[٢] المزهر ٢: ٤٢٩، و بغية الوعاة ٢: ٢٩٠.
[٣] وفيات الأعيان ٥: ٢١٨.
[٤] الوفيات ٥: ٢١٩.
[٥] بغية الوعاة ٢: ٢٩١.
[٦] تأسيس الشيعة: ١٤١.