لأنّك إذا جمعت نحو: «صحراء» أدخلت بين الحاء و الرّاء ألفا، و كسرت الرّاء- كما يكسر ما بعد ألف الجمع في كلّ موضع نحو: «مساجد» و «جعافر»- فينقلب الألف الأولى- التي بعد الرّاء- ياء للكسرة التي قبلها، و ينقلب الألف الثانية- التي للتأنيث أيضا- ياءا فيدغم ثمّ حذفوا الياء الأولى، و أبدلوا عن الثانية ألفا، فقالوا:

«صحارى»- بفتح الراء- لتسلم الألف من الحذف عند التنوين.

و إنّما فعلوا ذلك ليفرّقوا بين الياء المنقلبة من الألف للتأنيث، و بين الياء المنقلبة من الألف التي ليست للتأنيث، نحو: ألف «مرمى» و «معزى» إذا قالوا:

«مرامي» و «معازي».

و بعض العرب لا يحذف الياء الأولى، و لكن يحذف الثانية، فيقول: «صحاري»

[١] لمّا فرغ عن مذكّر «فاعل» شرع في مؤنّثه.

[٢] هذا شروع فيما زيادته مدّة رابعة و قسّمه إلى الاسم و الصفة. ثمّ الاسم إلى المقصور و الممدود و ذكر حكمهما.