جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ٣٥٠ - المطلب الثاني الاستمتاع بالنساء

و لو جامع المحرم قبل طواف الزيارة فبدنة، فإن عجز فبقرة أو شاة. (١)

و لو جامع قبل طواف النساء، أو بعد طواف ثلاثة أشواط فبدنة.

و لو كان بعد خمسة فلا شي‌ء (٢) و أتم طوافه.

و لو جامع في إحرام العمرة المفردة، أو المتمتع بها على اشكال (٣) قبل السعي عامدا عالما بالتحريم بطلت عمرته، و وجب إكمالها و قضاؤها و بدنة. و يستحب أن يكون القضاء في الشهر الداخل.

قوله: (و لو جامع المحرم قبل طواف الزيارة فبدنة، فإن عجز فبقرة أو شاة).

[١] المعروف أنّ الشاة مرتبة على البقرة، و لا يكاد يوجد لهذا الحكم في النصوص شاهد، و إنما الذي في رواية معاوية بن عمار وجوب جزور [١].

قوله: (و لو كان بعد خمسة فلا شي‌ء).

[٢] و الأصح أن الأربعة كالخمسة في عدم وجوب الكفارة خلافا لابن إدريس [٢].

قوله: (و لو جامع في إحرام العمرة المفردة أو المتمتع بها على إشكال).

[٣] لا يظهر لهذا الاشكال موضع، لأنّ وجوب الأحكام المذكورة مشترك بين عمرة الإفراد و التمتع، و إنما الذي هو محل النظر وجوب إتمامها، و إتمام الحج و وجوب قضائهما، بناء على أنّ عمرة التمتع لا تنفرد عن حجه، و الشروع فيها شروع فيه، و الأصح وجوب الأمرين معا.

[٢] السرائر: ١٢٩.