جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ٣٠٨ - ه في كسر كل بيضة من القطاة

الفرخ، و إن لم يتحرك أرسل فحولة الإبل في إناث منها بعدد البيض (١) فالناتج هدي.

فإن عجز فعن كل بيضة شاة، فإن عجز اطعم عن كل بيضة عشرة مساكين، (٢) فان عجز صام ثلاثة أيام.

[ه‌: في كسر كل بيضة من القطاة]

ه‌: في كسر كل بيضة من القطاة، و القبج، و الدراج، من صغار الغنم، (٢)

[١] أي: الإناث بعدد البيض، أما الفحولة فيكفي فيها ما جرت به العادة.

إن قيل: لم قصر الحكم في الترتيب، أو التخيير على هذه الثلاثة دون ما بعدها؟ قلنا: ظاهر الآية لا يتناوله، لأنّ الصيد لا يتناول البيض. فان قلت: إذا تحرك الفرخ تناوله، لأنه صيد حينئذ كسائر الفراخ. قلنا: و إن تحرك الفرخ في البيضة لا يقال له: فرخ، بل بيضة فرخها متحرك، و لو سلم فالحكم للأغلب، و من ثم لم يكن خلاف في أنّ باقي الأقسام على الترتيب.

قوله: (فان عجز أطعم عن كل بيضة عشرة مساكين).

[٢] لكل مسكين مد، ذكره في الدروس [١] و المصنف في التذكرة [٢] و غيرها [٣]، و هو في رواية علي بن أبي حمزة [٤].

و لو بان البيض فاسدا، أو كان الفرخ ميتا، أو عاش سويا فلا شي‌ء عليه، صرحوا به، و الرواية تدل عليه [٥].

قوله: (في كسر كل بيضة من بيض القطا و القبج و الدراج من صغار الغنم).

[٣] هذا هو الذي تقتضيه المناسبة، و ليس له تقدير.

[٢] التذكرة ١: ٣٤٦.

[٣] المنتهى ٢: ٨٢٣، تحرير الأحكام ١: ١١٦.

[٤] الكافي ٤: ٣٨٧ حديث ١١، التهذيب ٥: ٣٥٤ حديث ١٢٢٩، الاستبصار ٢: ٢٠١ حديث ٦٨٤.

[٥] الكافي ٤: ٣٨٧ حديث ١١، التهذيب ٥: ٣٥٤ حديث ١٢٢٩، الاستبصار ٢: ٢٠١ حديث ٦٨٤.