جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ٢٧٣ - المطلب الرابع في المضي إلى المدينة

و العزم على العود. (١)

[المطلب الرابع: في المضي إلى المدينة]

المطلب الرابع: في المضي إلى المدينة.

تستحب زيارة النبي عليه السلام استحبابا مؤكدا، و يجبر الامام الناس عليها لو تركوها. (٢)

و يستحب تقديمها على مكة خوفا من ترك العود، (٣) و النزول بالمعرس (٤) على طريق المدينة، و صلاة ركعتين به.

[١] ورد أنه يزيد في العمر [١].

قوله: (و يجبر الامام الناس عليها لو تركوها).

[٢] لا بعد في ذلك، لأنّ ترك المستحب إذا أذن بمحرم كان حقيقا بالمنع منه.

و لا ريب أنّ إطباق الحجيج على ترك زيارته صلى اللّه عليه و آله جفاء له، و جفاؤه صلى اللّه عليه و آله محرم، و قد جوز الإجبار على الأذان إذا تركه أهل البلد، بل يقاتلون عليه، و لا يلتفت إلى إنكار ابن إدريس الإجبار هنا [٢].

قوله: (و يستحب تقديمها على مكة، خوفا من ترك العود).

[٣] المراد: إنه يستحب تقديم زيارة النبي صلى اللّه عليه و آله على المضي إلى مكة، خوفا من ترك الزيارة في حال العود بعروض مانع، و إن كانت العبارة لا تخلو من تكلف.

قوله: (و النزول بالمعرس).

[٤] هو بتشديد الراء و فتحها، اسم مفعول من التعريس: و هو النزول آخر الليل للاستراحة إذا كان سائرا ليلا.

و المراد به هنا: النزول في مسجده صلى اللّه عليه و آله الذي عرس به- و هو

[٢] السرائر: ١٥٣.