جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ١٨٤ - يد لبس المخيط للرجال

و في دفع الدعوى الكاذبة إشكال. (١)

[يج: قتل هوام الجسد]

يج: قتل هوام الجسد (٢) كالقمل و غيره، و يجوز النقل لا الإلقاء، (٣) إلّا القراد و الحلم. (٤)

[يد: لبس المخيط للرجال]

يد: لبس المخيط للرجال، إلّا السراويل لفاقد الإزار، و إلّا

فالأصح عدم الاختصاص بالصيغة المذكورة، و تعدية الحكم إلى كل ما يعد يمينا شرعا.

قوله: (و في دفع الدعوى الكاذبة إشكال).

[١] على ما اختاره المصنف، من أنّ الحكم مختص بلا و اللّه (و بلى و اللّه) [١]، لا وجه لهذا الاشكال، و الأصح الجواز، للضرورة.

قوله: (قتل هو أم الجسد).

[٢] هي جمع هامة كالقمل و البراغيث و القراد، فلا يجوز قتل شي‌ء منها على حال، و لو بنحو الزئبق.

قوله: (و يجوز النقل، لا الإلقاء).

[٣] أي: النقل من مكان إلى مكان آخر من الجسد، لورود النص [٢]، و لدفع شدة الضرورة، و لا يجوز الإلقاء.

قوله: (الا القراد و الحلم).

[٤] القراد مضموم الأول معروف، و الحلم محركة: كباره و صغاره، فقد نص عليه في القاموس [٣]، فيجوز إلقاؤها عن نفسه و بعيره لا قتلها.

قوله: (و إلا الطيلسان).

[٢] الفقيه ٢: ٢٣٠ حديث ١٠٩١، التهذيب ٥: ٣٣٦ حديث ١١٦١.

[٣] القاموس (قزد) ١: ٣٣٩، (حلم) ٤: ٩٩.