جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ٣٣٧ - البحث الثالث في اللواحق

فإن أصابه فدخل الحرم و مات فيه ضمنه على اشكال. (١)

و يكره صيد ما بين البريد و الحرم. (٢)

و يستحب أن يتصدق عنه بشي‌ء لو فقأ عينه، أو كسر قرنه. (٣)

[١] ينشأ من وقوع السراية في الحرم، فكانت كالجناية الصادرة فيه، و من الرواية الصحيحة الصريحة الدالة على عدم الضمان [١]، و الأصح عدم الضمان و ان كان أحوط.

و ظاهر توجيه الإشكال يقتضي عدم قصر هذا الحكم على ما يؤم الحرم، فلو جرح الصيد في الحل مطلقا، فدخل إلى الحرم و مات فيه يلزم على الوجه الثاني ضمانه، لأنّ سراية الجناية كالجناية الصادرة في الحرم على ذلك التوجيه.

قوله: (و يكره صيد ما بين البريد و الحرم).

[٢] اعلم أنّ للحرم حرما خارجه، و هو بريد من كل جانب و هو وراء الحرم، فالحرم بريد في بريد في وسطه، و حرم الحرم بريد من كان جانب حوله، و المعنى:

يكره صيد البريد الذي هو خارج الحرم من نهاية البريد إلى حد الحرم.

و المراد: أنّ صيد هذا البريد في أي جزء كان من أجزائه مكروه، و إن كانت العبارة لا تخلو من تكلف.

قوله: (و يستحب أن يتصدق عنه بشي‌ء لو فقأ عينه أو كسر قرنه).

[٣] لورود الرواية بالأمر بذلك [٢]، و هي محمولة على الاستحباب، و إن كان ظاهر الأمر الوجوب، بل مقتضاها تحريم الصيد ثمة، و به قال الشيخ [٣].

و استحباب الصدقة و كراهة الاصطياد أظهر استبعاد التحريم ما عدا

[٢] التهذيب ٥: ٣٨٧ حديث ١٣٥٤.

[٣] المبسوط ١: ٣٤٣، النهاية: ٢٢٧.