جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ٥٤ - المطلب الثالث في مستحقيه

و يشترط انتساب الثلاثة الى عبد المطلب، و هم الآن أولاد أبي طالب، و العباس، و الحارث، و أبي لهب سواء الذكر و الأنثى.

و يعطى من انتسب بأبيه خاصة (١) دون أمه خاصة (٢) على رأي، و أيمانهم أو حكمه، و حاجة ابن السبيل في بلد التسليم لا في بلده، و فقر اليتيم على رأي. (٣)

و لا تعتبر العدالة و لا التعميم و إن استحبا.

و ينتقل ما قبضه النبي- صلى اللّه عليه و آله- أو الإمام إلى وارثه. (٤)

و للإمام فاضل المقسوم على الكفاية للطوائف مع الاقتصاد، و عليه المعوز على رأي. (٥)

[١] فمن انتسب بهما يعطى بطريق أولى.

قوله: (دون أمّه خاصّة).

[٢] هذا أصحّ.

قوله: (و فقر اليتيم على رأي).

[٣] يعتبر و لا يلزم التّداخل لاختلاف الاعتبار.

قوله: (و ينتقل ما قبضه النّبي صلّى اللّه عليه و آله أو الإمام بعده إلى وارثه).

[٤] أي: من حقّهما، و لا يكون صدقة كما يراه مخالفونا.

قوله: (و للإمام فاضل المقسوم على الكفاية للطوائف مع الاقتصاد، و عليه المعوز على رأي).

[٥] هذا أصح، و يتفرع عليه جواز صرف حصته في حال الغيبة إليهم، و عدم جواز إعطاء الزائد على مؤنة السّنة، و في الأخبار ما يدلّ على الثّاني صريحا [١]،