مقالات الإسلاميين و اختلاف المصلين - ابو الحسن الاشعری - الصفحة ٢٩٥

و سلم ان اللّه سبحانه ينزل الى السماء [١] الدنيا فيقول هل من مستغفر كما جاء الحديث عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم، و يأخذون بالكتاب و السنّة كما قال اللّه عز و جل، فان تنازعتم فى شي‌ء [٢] فردّوه الى اللّه‌ [٣] و الرسول (٤: ٥٩) و يرون اتّباع من سلف من أئمّة الدين و ان لا يبتدعوا [٤] فى دينهم ما لم يأذن به اللّه و يقرّون ان اللّه سبحانه يجي‌ء يوم القيامة كما قال: وَ جاءَ رَبُّكَ وَ الْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا (٨٩: ٢٢)، و ان اللّه يقرب من خلقه كيف شاء كما قال: وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (٥٠: ١٦) و يرون العيد [٥] و الجمعة و الجماعة خلف كل امام برّ و فاجر [٦]، و يثبتون المسح على الخفّين سنّة و يرونه فى الحضر و السفر، و يثبتون فرض الجهاد للمشركين منذ بعث اللّه نبيّه صلى اللّه عليه و سلم الى آخر عصابة تقاتل الدجّال و بعد ذلك و يرون الدعاء لأئمّة المسلمين بالصلاح و ان لا يخرجوا [٧] عليهم بالسيف و ان لا يقاتلوا فى الفتنة و يصدّقون بخروج الدجّال و ان عيسى ابن مريم يقتله‌

[١] السماء: كذا فى حادى الارواح و الابانة و فى المخطوطات سماء

[٢] فان تنازعتم فى شي‌ء: ساقطة من د

[٣] الى اللّه: هنا سقطت ورقة من د من قوله و الرسول الى قوله الاعراض فى ص ٣٠١: ٤

[٤] يبتدعوا: كذا صح فى ق بين السطرين و فى الابانة نبتدع و فى المخطوطات يتبعون و فى حادى الارواح يتبعوا

[٥] العيد: فى حادى الارواح العيدين و فى الابانة الاعياد

[٦] و فاجر: او فاجر حادى الارواح‌

[٧] يخرجوا:

فى حادى الارواح و الابانة: يخرج‌