معلومات للّه قبل كونها [و] ان إثباتها معلومات للّه قبل كونها رجوع‌ [١] الى ان اللّه يعلمها [٢] قبل كونها، و اثبات المعلوم معلوما [٣] لزيد قبل كونه رجوع‌ [٤] الى علم زيد به قبل‌ [٥] كونه، و ان المقدورات مقدورات للّه قبل كونها على سبيل ما حكينا [٦] عنه انه قاله فى المعلومات، و كذلك كل ما تعلّق‌ [٧] بغيره كالمأمور به انما هو مأمور به لوجود الامر [٨] و المنهىّ عنه لوجود [٩] النهى كان منهيّا عنه و كذلك المراد لوجود ارادته كان مرادا فهو مراد قبل كونه و يرجع فى ذلك الى اثبات الإرادة قبل كونه، و كذلك القول فى المأمور و المنهىّ و سائر ما يتعلّق بغيره، و كان يزعم ان الاشياء انما هى اشياء اذا وجدت و معنى انها اشياء انها موجودات، [١٠] و كذلك كل اسم لاشياء [١١] لا تتعلّق بغيرها و هو رجوع إليها و خبر عنها فلا يجوز ان تسمّى به قبل وجودها و لا فى حال عدمها و قال قائلون من البغداذيين: نقول‌ [١٢] ان المعلومات معلومات قبل كونها و كذلك المقدورات مقدورات قبل كونها [١٣] و كذلك الاشياء اشياء قبل كونها و منعوا ان يقال اعراض و قال «محمد بن عبد الوهّاب الجبّائى»: اقول ان اللّه سبحانه لم يزل‌

[١] رجوع: فى الاصول رجوعا

[٢] اللّه يعلمها: يعلمه اللّه س‌

[٣] المعلوم معلوما: المعلومات معلومات ق‌

[٤] رجوع: رجوعا ح‌

[٥] به قبل: به فيكون د

[٦] حكيناه ق س ح‌

[٧] تعلق: لعله يتعلق‌

[٨] لوجود الامر: فى الاصول بوجود الامر

[٩] لوجود: بوجود ق‌

[١٠] موجودات: موجودة س‌

[١١] لاشياء: كذا صححنا و فى د ح الاشياء و فى ق س للاشياء

[١٢] نقول:

محذوفة فى ق س ح‌

[١٣] و كذلك المقدورات ... كونها: ساقطة من س‌