مقالات الإسلاميين و اختلاف المصلين - ابو الحسن الاشعری - الصفحة ١٧٩

و قال «محمد بن عبد الوهّاب الجبّائى»: الوصف للّه بأنه‌ [١] كريم على وجهين: فالوصف له بأنه كريم بمعنى عزيز من صفات اللَّه لنفسه و الوصف له بأنه كريم بمعنى انه جواد معط من صفات الفعل و قال «ابن كلّاب»: الوصف للّه بأنه كريم‌ [٢] ليس من صفات الفعل‌

[اختلافهم فى صفات الفعل من الاحسان و العدل و الخلق هل يقال لم يزل اللّه غير محسن الخ‌]

و اختلفوا فى صفات الفعل عندهم من الاحسان و العدل و ما اشبه ذلك هل يقال لم يزل اللَّه غير محسن اذ [٣] كان للاحسان فاعلا غير عادل اذ كان للعدل فاعلا على مقالتين:

فمنهم من كان اذا قيل له: اذا قلت ان الاحسان فعل و قلت ان العدل فعل فقل ان اللّه لم يزل غير محسن و لا عادل؟ قال: نقول انه لم يزل غير محسن و لا مسى‌ء و غير عادل و لا جائر حتى يزول الايهام و لم يزل غير صادق‌ [٤] و لا كاذب، و هذا قول «الجبّائى» و كان «عبّاد» اذا قيل له: أ تقول‌ [٥] ان اللّه لم يزل محسنا عادلا؟ قال:

لا اقول ذلك، فان قيل له فلم يزل غير محسن و لا عادل؟ قال: لا اقول ذلك، و كذلك اذا [٦] قيل له: لم يزل خالقا؟ انكر ذلك، و اذا قيل له: لم يزل غير خالق؟ انكر ذلك و جميع المعتزلة لا ينكر ان يكون اللّه لم يزل غير خالق و لا رازق‌

[١] بانه ح انه د ق س‌

[٢] بانه كريم: ساقطة من ح‌

[٣] اذ:

كذا صحح فى ق و فى سائر الاصول اذا

[٤] غير صادق: صادق ق س‌

[٥] أ تقول: ساقطة من ح‌

قيل له ... و كذلك اذا: ساقطة من ح [٦] ‌

ãÞÇáÇÊ ÇáÅÓáÇãííä æ ÇÎÊáÇÝ ÇáãÕáíä ÇáäÕ ٢٢٠ ÍßÇíÉ ÇÎÊáÇÝ ÇáäÇÓ Ýì ÇáÇÓãÇÁ æ ÇáÕÝÇÊ ..... Õ : ٢١٨