هم‌ [١] اهل دار خلط فلا نتولّى الا من عرفنا فيه‌ [٢] اسلاما و نقف فيمن لم نعرف‌ [٣] اسلامه، و تولّى بعض هؤلاء بعضا على اختلافهم و قالوا: الولاية تجمعنا [٤] فسمّوا «اصحاب النساء»، و سمّوا من خالفهم [من‌] الواقفة «اصحاب المرأة»، و صارت «الواقفة» فرقتين: فرقة تولّوا الناكحة و فرقة ينسبون الى «عبد الجبار بن سليمان» و هم الذين يتبرّءون من المرأة الناكحة من كفّار [٥] قومهم‌

[خبر عبد الجبار الذي خطب الى ثعلبة ابنته‌]

[٦] و هذا «خبر عبد الجبّار» الّذي خطب الى «ثعلبة» ابنته ثم شك فى بلوغها فسأل أمّها عن ذلك حتى وقع الخلاف‌ [٧] بين ثعلبة و عبد الكريم فى الاطفال فاختلفا [٨] بعد ان كانا متفقين فاما عبد الجبّار الّذي خطب الى‌ [٩] ثعلبة ابنته فسأل ثعلبة ان يمهرها أربعة آلاف‌ [١٠] درهم فارسل الخاطب الى أمّ الجارية مع امرأة يقال لها أمّ سعيد يسأل هل بلغت ابنتهم أم لا و قال: ان كانت بلغت و اقرّت بالاسلام لم ابال ما امهرتها فلما بلّغتها أمّ سعيد ذلك قالت: ابتنى مسلمة بلغت أم‌ [١١] لم تبلغ و لا تحتاج ان تدعى اذا بلغت فردّ مرّةً اخرى ذلك عليها و دخل ثعلبة على تلك الحال فسمع تنازعهما فنهاهما عنه ثم دخل‌

[١] هم: ساقطة من ح‌

[٢] فيه: كذا فى الاصول كلها و لعلها: منه‌

[٣] نعرف:

نعرفه [ق‌]

[٤] تجمعنا: فى الاصول تجمعها

[٥] من كفار: فى كفار د [ق‌]

[٧] الخلاف: الاختلاف ح‌

[٨] فاختلفا: و اختلفا د و هى محذوفة فى [ق‌] ح‌

[٩] الى: على د س ح‌

[١٠] آلاف درهم: الف س آلاف ح‌

[١١] أم: او [ق‌]

[٦] (٧- ص ١١٣: ٤) قابل الفرق ص ٨٠