إسماعيل بن يوسف بن ابراهيم [الخارج بسواد المدينة] ٨٤: ١٠ الاسوارى (على الاسوارى) اشرس بن عوف الشيبانى الخارجى [تاريخ الطبرى ١ ص ٣٣٦٨] ١٣٠: ٤ و ١٠ الاشهب بن بشر الخارجى ١٣٠: ١٤ الاصمّ ابو بكر عبد الرحمن بن كيسان [المنية و الامل ٣٢، الفصل لابن حزم ٤ ص ١٧١ و ٥ ص ٧٤، ١٧٤، ٦ ثلاث رسائل للجاحظ (طبع مصر ١٣٤٤) ٤٤، فهرس فرق الشيعة، فهرس الطوسى ٥٤ س ١٥].-

قوله فى المحكم و المتشابه ٢٢٣، فى العجز ٢٤٢، فى الايمان و الاسماء الشرعية ٢٦٩- ٢٧٠، فى وعيد اهل الكبائر بما ذا يعلم ٢٧٨، انكاره وجوب الامر بالمعروف و النهى عن المنكر ٢٧٨، انكاره الكمون ٣٢٨، قوله فى الانسان ٣٣١، فى الروح و الحياة و النفس ٣٣٥- ٣٣٦، الحركة و السكون ٣٤٣- ٣٤٤، فى السيف ٤٥١، فى الامامة ٤٥٦ و ٤٦٠ و ٤٦٧، فى الحكمين ٤٥٣، فى قتال على و طلحة و الزبير ٤٥٧- ٤٥٨، فى خلق قدرة غير القادر ٥٦٤، فى القرآن ٥٨٨ [١٩١: ٨- ٩،] الافطس ٨٣: ٣.- ابن الافطس ٨٤: ٨ انيب (؟) بن سهل الخرّاز.- قوله مخلوق فى الصفات قبل الوجود ١٦٣: ٧ ابن الايادى [يتبيّن من قول المصنف انه كان معاصرا له‌].- قوله ان البارئ تعالى عالم قادر فى المجاز ١٨٤، قوله فى الاسماء و الصفات ٤٨٣ ابو أيوب الانصارى خالد بن زيد الصحابى [مات سنة ٥٢. طبقات ابن سعد ٣ ب ص ٤٩، اسد الغابة ٥ ص ١٤٣، الاصابة ١ ص ٨٩]. ١٢٩- ١٣٠