مقالات الإسلاميين و اختلاف المصلين - ابو الحسن الاشعری - الصفحة ٥٨٢
قالوا ذلك، فقال بعضهم: معنى مالك معنى قادر القول فى الولاية و العداوة و الرضى و السخط قالت «المعتزلة» ان ولاية اللّه و عداوته و رضاه و سخطه من صفات فعله، و قال «سليمان بن جرير» و «عبد اللّه بن كلّاب»: من صفات الذات
القول فى القرآن
قالت «المعتزلة» و «الخوارج» و اكثر «الزيدية» و «المرجئة» و كثير من «الرافضة» ان القرآن كلام اللّه سبحانه و انه مخلوق للّه لم يكن ثم كان و قال [١] «هشام بن الحكم» و من ذهب مذهبه ان القرآن صفة للّه لا يجوز ان [٢] يقال انه مخلوق و لا انه خالق، هكذا [٣] الحكاية عنه، و زاد [٤] «البلخى» فى الحكاية انه قال: [٥] لا يقال غير مخلوق أيضا كما لا يقال مخلوق لأن الصفات لا توصف و حكى «زرقان» عنه ان القرآن على ضربين: ان كنت تريد
[٢] لا يجوز ان: لا ق
[٣] هكذا: هذه ق
[٥] انه قال: انه د
[٤] (١٢- ص ٥٨٣: ٩) غير مخلوق ... محدث: ساقطة من ح
[١] (١٠- ص ٥٨٣: ٢) راجع ص ٤٠