و غلت «الروافض» [١] فى ذلك حتى زعمت ان اللّه سبحانه يخبر بالشي‌ء ثم يبدو له فيه- تعالى اللّه‌ [٢] عن ذلك علوّا كبيرا و اختلفوا [٣] فى القرآن‌ [٤] هل ينسخ بالسنّة أم لا على ثلث مقالات:

فقال قائلون: لا ينسخ القرآن الا قرآن و ابوا ان تنسخه السنّة و قال قائلون: السنّة تنسخ القرآن و القرآن لا ينسخها، و قال قائلون:

القرآن ينسخ السنّة و السنّة تنسخ القرآن و اختلفوا هل يكون قول اللّه عز و جل: افْعَلُوا امراً بنفس ظاهره أم لا فثبّت ذلك مثبّتون، و قال قائلون: لا حتى يدلّ على انه فرض ذلك الشي‌ء القول فيمن له ان يجتهد قال اهل الاجتهاد: لا يجوز الاجتهاد الا لمن علم ما انزل اللّه عز و جل فى كتابه من الاحكام و علم السنن و ما اجمع عليه المسلمون حتى يعرف الاشياء و النظائر و يردّ الفروع‌ [٥] الى الاصول و قالوا فى المستفتى ان له ان يفتى‌ [٦] فيقلّد [٧] بعض المفتين‌

[٢] تعالى اللّه: تعالى د س ح‌

[٤] فى القرآن هل ينسخ بالسنة ح هل القرآن ينسخ السنة د ق س‌

[٥] الفرع ح‌

[٦] يفتى: لعله يستفتى‌

[٧] فيقلد:

و يقلد س‌

[١] (١- ٢) و غلت الروافض: راجع ص ٣٩ و ٢٢١

[٣] (٣- ٦) راجع اصول الدين ص ٢٢٨: ٥- ١٠