و اختلفوا فى الوقت فقال قائلون: الوقت هو الفرق بين الاعمال و هو مدى ما بين عمل الى عمل‌ [١] و انه يحدث مع كل وقت فعل، و هذا [٢] قول «ابى الهذيل» و قال قائلون: الوقت هو ما توقّته للشى‌ء فاذا قلت: آتيك قدوم زيد فقد جعلت قدوم زيد وقتا لمجيئك، و زعموا ان الاوقات هى حركات الفلك لأن اللّه عز و جل وقّتها للاشياء، هذا قول «الجبّائى» و قال قائلون: الوقت عرض و لا نقول ما هو و لا نقف على حقيقته و اختلفوا هل يكون وقت لشيئين‌ [٣] أم لا:

فاجاز ذلك مجيزون و انكره منكرون و اختلفوا هل يجوز وجود اشياء لا فى اوقات فجوّز ذلك مجيزون و انكره منكرون، و هذا الّذي حكينا [٤] فى الوقت اقاويل المنتحلين للاسلام و اختلفوا فى الدنيا ما هى فقال قائلون: هى الهواء و الجوّ، و هذا قول «زهير الاثرى» و قال قائلون قول القائل‌ [٥] دنيا واقع على كل ما خلقه اللّه سبحانه من الجواهر و الاعراض و جميع ما خلقه اللّه سبحانه قبل مجى‌ء الآخرة و ورودها

[١] الى عمل: و عمل ح‌

[٢] و هذا ق هذا د س ح‌

[٣] وقت لشيئين: وقت الشي‌ء لشيئين ق‌

[٤] حكيناه ح‌

[٥] قول القائل: فى ح هو القائل و «القائل» مضروب عليها