هذه الفرقة يدعوهم‌ [١] «الممطورة» و ذلك ان رجلا منهم ناظر «يونس بن عبد الرحمن» و يونس من القطعية الذين قطعوا على موت موسى ابن جعفر فقال له يونس: انتم اهون عليّ من الكلاب الممطورة فلزمهم هذا النبز [٢] و القائلون بامامة «موسى بن جعفر» يدعون‌ [٣] «الموسائية» [٤] لقولهم بامامة «موسى بن جعفر» و يدعون «المفضّلية» لانهم نسبوا الى رئيس لهم يقال له «المفضّل بن عمر [٥]» و كان ذا قدر فيهم، و فرقة [من‌] «الموسائية» [٦] وقفوا فى امر موسى بن جعفر فقالوا: لا ندرى أمات‌ [٧] أم‌ [٨] لم يمت الا انّا مقيمون على إمامته حتى يضح لنا امر غيره و ان و ضحت لنا إمامة غيره كما وضحت لنا إمامته قلنا بذلك و انقدنا له‌ [٩] و قد ذكرنا قول «القطعية» الذين قطعوا على موت «موسى بن جعفر» فى اوّل ذكرنا لاقاويل الرافضة و شرحنا ذلك و بيّنّاه‌

[ (٢٣) فرقة قالت بامامة احمد بن موسى‌]

[١٠] و الصنف الثالث و العشرون من الرافضة يسوقون الامامة من على الى «موسى بن جعفر» كما حكينا من‌ [١١] قول المتقدمين غير انهم‌

[١] يدعوهم د يدعون س ق ح‌

[٣] يدعون: و يدعون ح‌

[٤] الموسائية:

باوسوية ح‌

[٥] عمر: عمرو ح و الاسم مأروض فى ق‌

[٦] الموسائية:

الموسوية ح‌

[٧] أمات كذا فى المنهاج و الملل و فى المخطوطات مات‌

[٨] أم: او د منهاج‌

[١١] من: فى س عن ح‌

[٢] (٥- ١٠) راجع الفرق ٤٦ و مختصر الفرق ٥٩ و الغنية ٦٢ و الملل ١٢٦- ١٢٧

[٩] (١١- ١٢) راجع ص ١٧- ٨

[١٠] (١٣- ص ٣٠: ٢) راجع الملل ١٢٨