مقالات الإسلاميين و اختلاف المصلين - ابو الحسن الاشعری - الصفحة ٢٣٧

فزعم «ابو الهذيل» انه يقدر على حركة فى الثانى و سكون على البدل فان فعل الحركة [١] فى الثانى و فعل معها كونا يمنة كانت حركة [٢] يمنة و كذلك ان فعل معها كونا يسرة كانت حركة [٣] يسرة و كذلك القول فى سائر الاكوان‌ [٤] و قال غيره: الانسان يقدر على حركات فى الثانى متضادّات و سكون على البدل، و زعم صاحب هذا القول ان الحركة ضرب من الاكوان و هى يمنة ضدّ الحركة يسرة و اختلفت المعتزلة هل القدرة التى يكون بها الكلام باللسان هى التى يكون بها المشى بالرجل أم لا على مقالتين: [٥] فقال قوم: [٦] القدرة التى يكون بها الكلام باللسان هى التى بها يكون المشى بالرجل و محلّهما واحد و انما امتنع الكلام بالرجل لاختلاف الموانع‌ [٧] و قال قوم: القدرة على الكلام غير القدرة على المشى و محلّ كل قدرة غير محلّ القدرة الاخرى فقدرة المشى فى الرجل و قدرة الإرادة فى القلب و قدرة النظر فى العين‌

[١] فى الثانى ... الحركة: ساقطة من [ق‌]

[٢] حركة: حركته ح و له وجه‌

[٣] حركة: حركته ح و له وجه‌

[٤] الاكوان: فيما يأتي من الكتاب الجهات‌

[٦] القدرة ... قوم:

ساقطة من [ق‌]

[٥] على مقالتين: ساقطة من ح‌

[٧] الموانع: المواقع س ح‌